廣弘明集卷 25 · 大正藏 0281c

內則通於法理。外則局於人事。相望懸絕詎內nèi則zé通tōng於wū法fǎ理lǐ。外wài則zé局jú於wū人rén事shì。

相xiāng望wàng懸xuán絕jué詎jù可同年。斯謂學而未該聞而不洽。子之所惑可kě同tóng年nián。斯sī謂wèi學xué而ér未wèi該gāi聞wén而ér不bù洽qià。

子zǐ之zhī所suǒ惑huò吾當為辯。試舉其要總有七條。無德不報一吾wú當dāng為wéi辯biàn。試shì舉jǔ其qí要yào總zǒng有yǒu七qī條tiáo。

無wú德dé不bù報bào一yī也。無善不攝二也。方便無礙三也。寂滅無榮也yě。無wú善shàn不bù攝shè二èr也yě。

方fāng便biàn無wú礙ài三sān也yě。寂jì滅miè無wú榮róng四也。儀不可越五也。服不可亂六也。因不可四sì也yě。

儀yí不bù可kě越yuè五wǔ也yě。服fú不bù可kě亂luàn六liù也yě。

因yīn不bù可kě忘七也。初之四條對酬難意。後之三條引出忘wàng七qī也yě。初chū之zhī四sì條tiáo對duì酬chóu難nán意yì。

後hòu之zhī三sān條tiáo引yǐn出chū成式。吾聞天不言而四時行焉。王不言而萬成chéng式shì。吾wú聞wén天tiān不bù言yán而ér四sì時shí行xíng焉yān。

王wáng不bù言yán而ér萬wàn國治焉。帝有何力民無能名。成而不居為而國guó治zhì焉yān。帝dì有yǒu何hé力lì民mín無wú能néng名míng。

成chéng而ér不bù居jū為wéi而ér不恃。斯乃先王之盡善。大人之至德。同霑庶不bù恃shì。斯sī乃nǎi先xiān王wáng之zhī盡jìn善shàn。

大dà人rén之zhī至zhì德dé。同tóng霑zhān庶shù類齊預率賓。幸殊草木羌非蟲鳥。戴圓履方類lèi齊qí預yù率lǜ賓bīn。

幸xìng殊shū草cǎo木mù羌qiāng非fēi蟲chóng鳥niǎo。戴dài圓yuán履lǚ方fāng俯仰懷惠。食粟飲水飽滿銜澤。既能矜許出俯fǔ仰yǎng懷huái惠huì。

食shí粟sù飲yǐn水shuǐ飽bǎo滿mǎn銜xián澤zé。既jì能néng矜jīn許xū出chū家慈聽入道。斷麁業於已往。祈妙果於將家jiā慈cí聽tīng入rù道dào。

斷duàn麁cū業yè於wū已yǐ往wǎng。祈qí妙miào果guǒ於wū將jiāng來。既蒙重惠還思厚答。方憑萬善之益。豈在來lái。

既jì蒙méng重zhòng惠huì還huán思sī厚hòu答dá。方fāng憑píng萬wàn善shàn之zhī益yì。

豈qǐ在zài一身之敬。追以善答攝報乃深。徵以身敬收一yī身shēn之zhī敬jìng。追zhuī以yǐ善shàn答dá攝shè報bào乃nǎi深shēn。

徵zhǐ以yǐ身shēn敬jìng收shōu利益淺。良由僧失正儀俗減餘慶。僧不拜利lì益yì淺qiǎn。良liáng由yóu僧sēng失shī正zhèng儀yí俗sú減jiǎn餘yú慶qìng。

僧sēng不bù拜bài俗佛已明言。若知可信理當遵立。如謂難依俗sú佛fó已yǐ明míng言yán。若ruò知zhī可kě信xìn理lǐ當dāng遵zūn立lì。

如rú謂wèi難nán依yī事應除廢。何容崇之欲求其福卑之復責其事shì應yīng除chú廢fèi。何hé容róng崇chóng之zhī欲yù求qiú其qí福fú卑bēi之zhī復fù責zé其qí禮。即令從禮便同其俗。猶云請福未見其潤。禮lǐ。

即jí令lìng從cóng禮lǐ便biàn同tóng其qí俗sú。猶yóu云yún請qǐng福fú未wèi見jiàn其qí潤rùn。

此則存而似棄僧而類民。非白非黑無所名此cǐ則zé存cún而ér似sì棄qì僧sēng而ér類lèi民mín。非fēi白bái非fēi黑hēi無wú所suǒ名míng也。竊見郊禋總祭惟存。仰福為尊僧尚鄙也yě。

竊qiè見jiàn郊jiāo禋yīn總zǒng祭jì惟wéi存cún。仰yǎng福fú為wéi尊zūn僧sēng尚shàng鄙bǐ斯。不恭如何令僧拜俗。天地可反斯儀罕乖。斯sī。

不bù恭gōng如rú何hé令lìng僧sēng拜bài俗sú。天tiān地dì可kě反fǎn斯sī儀yí罕hǎn乖guāi。

後更為敘是謂第一無德不報者也。法既後hòu更gèng為wéi敘xù是shì謂wèi第dì一yī無wú德dé不bù報bào者zhě也yě。法fǎ既jì漸衰人亦稍末。罕有其聖誠如所言。雖處凡漸jiàn衰shuāi人rén亦yì稍shāo末mò。

罕hǎn有yǒu其qí聖shèng誠chéng如rú所suǒ言yán。雖suī處chǔ凡fán流仍持忍鎧。縱虧戒學尚談智典。如塔之貴流liú仍réng持chí忍rěn鎧kǎi。

縱zòng虧kuī戒jiè學xué尚shàng談tán智zhì典diǎn。如rú塔tǎ之zhī貴guì似佛之尊。歸之則善生。毀之則罪積。猛以始似sì佛fó之zhī尊zūn。

歸guī之zhī則zé善shàn生shēng。毀huǐ之zhī則zé罪zuì積jī。

猛měng以yǐ始shǐ發。割愛難而能捨。引凡終期。成覺逈而能發fā。割gē愛ài難nán而ér能néng捨shě。

引yǐn凡fán終zhōng期qī。成chéng覺jué逈jiǒng而ér能néng趣。斯故剔髮之辰天魔遙懾。染衣之日帝釋趣qù。

斯sī故gù剔tī髮fà之zhī辰chén天tiān魔mó遙yáo懾shè。染rǎn衣yī之zhī日rì帝dì釋shì遙歡。妓女聊披無漏遂滿。醉人暫剪有緣即遙yáo歡huān。

妓jì女nǚ聊liáo披pī無wú漏lòu遂suì滿mǎn。醉zuì人rén暫zàn剪jiǎn有yǒu緣yuán即jí結。龍子賴而息驚。象王見而止怖。威靈斯在結jié。

龍lóng子zǐ賴lài而ér息xī驚jīng。象xiàng王wáng見jiàn而ér止zhǐ怖bù。

威wēi靈líng斯sī在zài