廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0286b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0286b
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我的选文教人堅住不捨。是名根本重罪。
大王。若犯此罪不自悔者。
燒滅善根受無間苦。以王行此不善重業故。
梵行羅漢諸仙聖人出國而去。諸天悲泣諸善鬼神不護其國。
大臣輔相諍競相害。四方賊起天王不下。
龍王隱伏水旱不調。死亡無數。
時人不知是過。而怨諸天訴諸鬼神。
是故行法行王為救此苦。不行此過。
廣如經說。更有諸論文多不載。
僧道宣等白朝宰群公。伏見詔書令僧致敬君父。
事理深遠非淺情能測。夫以出家之迹列聖齊規。
真俗之科百王同軌。干木在魏。
高杭而謁文侯。子陵居漢。
長揖而尋光武。彼稱小道尚懷高蹈之門。
豈此沙門不垂閑放之美。但以三寶嚮位。
用敷歸敬之儀。五眾陳誠。
載啟福田之道。今削同儒禮。
則佛非出俗之人。下拜君父。
則僧非可敬之色。是則三寶通廢。
歸戒絕於人倫。儒道是師孔經尊於釋典。
在昔晉宋備有前規。八座詳議足為龜鏡。
僧等荷國重寄開放出家。奉法行道仰承聖則。
忽令致拜有累深經。俯仰栖遑罔知投庇。
謹列內經及以故事。具舉如前。
用簡朝議請垂詳採。敬白。
至五月十五日。大集文武官僚九品以上并州縣官等千有餘人。
總坐中臺都堂將議其事。時京邑西明寺沙門道宣。
大莊嚴寺沙門威秀。大慈恩寺沙門靈會。
弘福寺沙門會隱等三百餘人。并將經文及以前狀。
陳其故事以申厥理。時司禮太常伯隴西郡王博义謂諸沙門曰。
勅令俗官詳議。師等可退。
時群議紛紜不能畫一。隴西王曰。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0286b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。