廣弘明集卷 25 · 大正藏 0282a

儀服是因。多未受具對揚佛旨。小不可輕儀yí服fú是shì因yīn。多duō未wèi受shòu具jù對duì揚yáng佛fó旨zhǐ。

小xiǎo不bù可kě輕qīng光揚僧力。波離既度釋子服心。尼陀亦歸匿光guāng揚yáng僧sēng力lì。波bō離lí既jì度dù釋shì子zǐ服fú心xīn。

尼ní陀tuó亦yì歸guī匿nì王屈意。乃至若老若少可師者法。無賤無豪王wáng屈qū意yì。乃nǎi至zhì若ruò老lǎo若ruò少shǎo可kě師shī者zhě法fǎ。

無wú賤jiàn無wú豪háo所存者道。然後賢愚之際默語之間。生熟相所suǒ存cún者zhě道dào。然rán後hòu賢xián愚yú之zhī際jì默mò語yǔ之zhī間jiàn。

生shēng熟shú相xiāng似去取非易。肉眼分別恐不逢寶。信心平等似sì去qù取qǔ非fēi易yì。肉ròu眼yǎn分fēn別bié恐kǒng不bù逢féng寶bǎo。

信xìn心xīn平píng等děng或有值真。纔滿四人即成一眾。僧既弘納佛或huò有yǒu值zhí真zhēn。纔cái滿mǎn四sì人rén即jí成chéng一yī眾zhòng。

僧sēng既jì弘hóng納nà佛fó亦通在。食看沸水之異方遣施僧。衣見織金亦yì通tōng在zài。食shí看kàn沸fèi水shuǐ之zhī異yì方fāng遣qiǎn施shī僧sēng。

衣yī見jiàn織zhī金jīn之奇乃令奉眾。僧之威德不亦大矣。足可以之zhī奇qí乃nǎi令lìng奉fèng眾zhòng。僧sēng之zhī威wēi德dé不bù亦yì大dà矣yǐ。

足zú可kě以yǐ號良福田之最為聖教之宗。是謂第二無善號hào良liáng福fú田tián之zhī最zuì為wéi聖shèng教jiào之zhī宗zōng。是shì謂wèi第dì二èr無wú善shàn不攝者也。若論淨名之功早昇雲地。臥疾之不bù攝shè者zhě也yě。

若ruò論lùn淨jìng名míng之zhī功gōng早zǎo昇shēng雲yún地dì。臥wò疾jí之zhī意本超世境。久行神足咸嘆辯才。新學頂禮意yì本běn超chāo世shì境jìng。

久jiǔ行xíng神shén足zú咸xián嘆tàn辯biàn才cái。新xīn學xué頂dǐng禮lǐ誠謝法施。事是權宜式非常准。謂時暫變其誠chéng謝xiè法fǎ施shī。

事shì是shì權quán宜yí式shì非fēi常cháng准zhǔn。謂wèi時shí暫zàn變biàn其qí例乃多。則有空藏弗恭如來無責。沙彌大願例lì乃nǎi多duō。

則zé有yǒu空kōng藏cáng弗fú恭gōng如rú來lái無wú責zé。沙shā彌mí大dà願yuàn和上推先。一往直觀悉可驚怪。再詳典釋莫和hé上shàng推tuī先xiān。

一yī往wǎng直zhí觀guān悉xī可kě驚jīng怪guài。再zài詳xiáng典diǎn釋shì莫mò匪通塗。不輕大士獨興高跡。警彼上慢之匪fěi通tōng塗tú。

不bù輕qīng大dà士shì獨dú興xīng高gāo跡jì。警jǐng彼bǐ上shàng慢màn之zhī流。設茲下心之拜。偏行一道直用至誠。既非流liú。

設shè茲zī下xià心xīn之zhī拜bài。偏piān行xíng一yī道dào直zhí用yòng至zhì誠chéng。

既jì非fēi三惠詎是恒式。因機作法足為希有。假弘教三sān惠huì詎jù是shì恒héng式shì。因yīn機jī作zuò法fǎ足zú為wéi希xī有yǒu。

假jiǎ弘hóng教jiào化難著律儀。大聖發二智之明。制五篇之約。化huà難nán著zhù律lǜ儀yí。大dà聖shèng發fā二èr智zhì之zhī明míng。

制zhì五wǔ篇piān之zhī約yuē。廢其爵齒存其戒夏。始終通訓利鈍齊仰。耆廢fèi其qí爵jué齒chǐ存cún其qí戒jiè夏xià。

始shǐ終zhōng通tōng訓xùn利lì鈍dùn齊qí仰yǎng。耆qí幼有序先後無雜。未以一出別業而令七眾幼yòu有yǒu序xù先xiān後hòu無wú雜zá。

未wèi以yǐ一yī出chū別bié業yè而ér令lìng七qī眾zhòng普行。自然之理。分明可見。昔妻死歌而鼓普pǔ行xíng。自zì然rán之zhī理lǐ。

分fēn明míng可kě見jiàn。昔xī妻qī死sǐ歌gē而ér鼓gǔ盆。身葬嬴而襯土。此亦匹夫之節。豈概明盆pén。

身shēn葬zàng嬴yíng而ér襯chèn土tǔ。此cǐ亦yì匹pǐ夫fū之zhī節jié。

豈qǐ概gài明míng王之制乎。況覺典冲邃聖言幽密。局執一邊王wáng之zhī制zhì乎hū。況kuàng覺jué典diǎn冲chōng邃suì聖shèng言yán幽yōu密mì。

局jú執zhí一yī邊biān殊乖四辯。是謂第三方便無礙者也。且復周殊shū乖guāi四sì辯biàn。是shì謂wèi第dì三sān方fāng便biàn無wú礙ài者zhě也yě。

且qiě復fù周zhōu之柱史久牽王役。魯之司寇已居國宰宗歸之zhī柱zhù史shǐ久jiǔ牽qiān王wáng役yì。魯lǔ之zhī司sī寇kòu已yǐ居jū國guó宰zǎi宗zōng歸guī道德始曰無名。訓在詩書終云不作。祖述堯道dào德dé始shǐ曰yuē無wú名míng。

訓xùn在zài詩shī書shū終zhōng云yún不bù作zuò。祖zǔ述shù堯yáo舜憲章文武。鞠躬恭敬非此而誰。巢許之風舜shùn憲xiàn章zhāng文wén武wǔ。

鞠jū躬gōng恭gōng敬jìng非fēi此cǐ而ér誰shuí。巢cháo許xū之zhī風fēng望古仍邁。夷齊之操擬今尚逈焉。似高攀十望wàng古gǔ仍réng邁mài。

夷yí齊qí之zhī操cāo擬nǐ今jīn尚shàng逈jiǒng焉yān。似sì高gāo攀pān十shí力遠度四流。厭斯有為之苦。欣彼無伴之力lì遠yuǎn度dù四sì流liú。

厭yàn斯sī有yǒu為wéi之zhī苦kǔ。欣xīn彼bǐ無wú伴bàn之zhī