起信論疏筆削記卷 19 · 大正藏 0399a

禪止觀。本只一卷應開成二也。彼有十門以禪shàn止zhǐ觀guān。本běn只zhī一yī卷juàn應yīng開kāi成chéng二èr也yě。

彼bǐ有yǒu十shí門mén以yǐ修止觀。第一具緣略如疏明。第二呵欲。謂修xiū止zhǐ觀guān。第dì一yī具jù緣yuán略lüè如rú疏shū明míng。

第dì二èr呵hē欲yù。謂wèi色聲香等五欲。所言呵者。了知此五惱惑眾色sè聲shēng香xiāng等děng五wǔ欲yù。

所suǒ言yán呵hē者zhě。了liǎo知zhī此cǐ五wǔ惱nǎo惑huò眾zhòng生。因之受苦不得解脫。深生厭離不復追攀。生shēng。

因yīn之zhī受shòu苦kǔ不bù得dé解jiě脫tuō。深shēn生shēng厭yàn離lí不bù復fù追zhuī攀pān。

乃名呵也。第三棄蓋。蓋謂貪欲睡眠恚掉悔乃nǎi名míng呵hē也yě。第dì三sān棄qì蓋gài。

蓋gài謂wèi貪tān欲yù睡shuì眠mián恚huì掉diào悔huǐ疑也。所言棄者。覺知此五。蓋覆眾生心性不疑yí也yě。所suǒ言yán棄qì者zhě。

覺jué知zhī此cǐ五wǔ。蓋gài覆fù眾zhòng生shēng心xīn性xìng不bù得解脫。如日月為煙雲等翳不得照明。今皆得dé解jiě脫tuō。

如rú日rì月yuè為wéi煙yān雲yún等děng翳yì不bù得dé照zhào明míng。今jīn皆jiē遠離即名棄也。第四調和者。謂調飲食不饑遠yuǎn離lí即jí名míng棄qì也yě。

第dì四sì調diào和hé者zhě。謂wèi調diào飲yǐn食shí不bù饑jī不飽。調睡眠不節不恣。調身不寬不急。調息不bù飽bǎo。

調diào睡shuì眠mián不bù節jié不bù恣zì。調diào身shēn不bù寬kuān不bù急jí。

調diào息xī不澁不滑。調心不浮不沈。令此五事和暢得不bù澁sè不bù滑huá。調diào心xīn不bù浮fú不bù沈shěn。

令lìng此cǐ五wǔ事shì和hé暢chàng得dé所故也。第五方便行者。謂欲進念慧一心。以所suǒ故gù也yě。第dì五wǔ方fāng便biàn行xíng者zhě。

謂wèi欲yù進jìn念niàn慧huì一yī心xīn。以yǐ能志樂修諸禪定。出離世間。晝夜精勤進諸能néng志zhì樂lè修xiū諸zhū禪shàn定dìng。

出chū離lí世shì間jiān。晝zhòu夜yè精jīng勤qín進jìn諸zhū善法。念世無常可輕可賤。禪定智慧可貴可善shàn法fǎ。

念niàn世shì無wú常cháng可kě輕qīng可kě賤jiàn。禪shàn定dìng智zhì慧huì可kě貴guì可kě重。於漏無漏揀擇苦樂虛實之相。一心決定重zhòng。

於wū漏lòu無wú漏lòu揀jiǎn擇zé苦kǔ樂lè虛xū實shí之zhī相xiāng。一yī心xīn決jué定dìng修行止觀。以此名為方便行也。第六正修止修xiū行xíng止zhǐ觀guān。

以yǐ此cǐ名míng為wéi方fāng便biàn行xíng也yě。第dì六liù正zhèng修xiū止zhǐ觀。於中有坐時修歷緣對境修。並如彼文。第觀guān。

於wū中zhōng有yǒu坐zuò時shí修xiū歷lì緣yuán對duì境jìng修xiū。並bìng如rú彼bǐ文wén。

第dì七善根發即同下文現報十益等。第八覺知七qī善shàn根gēn發fā即jí同tóng下xià文wén現xiàn報bào十shí益yì等děng。第dì八bā覺jué知zhī魔事如下文說。第九治病者。先須知病所起。魔mó事shì如rú下xià文wén說shuō。

第dì九jiǔ治zhì病bìng者zhě。先xiān須xū知zhī病bìng所suǒ起qǐ。

起有四種。一從四大起。二從五藏起。三鬼神起qǐ有yǒu四sì種zhǒng。一yī從cóng四sì大dà起qǐ。

二èr從cóng五wǔ藏cáng起qǐ。三sān鬼guǐ神shén所作。四業因所感。既知病已。即以止觀治前所suǒ作zuò。

四sì業yè因yīn所suǒ感gǎn。既jì知zhī病bìng已yǐ。

即jí以yǐ止zhǐ觀guān治zhì前qián二。以呪力治第三。修福懺悔治於第四。第十二èr。以yǐ呪zhòu力lì治zhì第dì三sān。

修xiū福fú懺chàn悔huǐ治zhì於wū第dì四sì。第dì十shí證果即入住不退。並如彼說。略知大況。若要證zhèng果guǒ即jí入rù住zhù不bù退tuì。

並bìng如rú彼bǐ說shuō。略lüè知zhī大dà況kuàng。

若ruò要yào備見可尋本文。調心者。心即是意。調伏心意備bèi見jiàn可kě尋xún本běn文wén。調diào心xīn者zhě。

心xīn即jí是shì意yì。調diào伏fú心xīn意yì令趣向真正故。末世下出不正相。然戒定慧令lìng趣qù向xiàng真zhēn正zhèng故gù。

末mò世shì下xià出chū不bù正zhèng相xiāng。然rán戒jiè定dìng慧huì學及諸雜行多有是患。菩薩戒疏云。佛法內學xué及jí諸zhū雜zá行xíng多duō有yǒu是shì患huàn。

菩pú薩sà戒jiè疏shū云yún。佛fó法fǎ內nèi人多約四位起行。謂三學及雜行。初約戒學人rén多duō約yuē四sì位wèi起qǐ行xíng。

謂wèi三sān學xué及jí雜zá行xíng。初chū約yuē戒jiè學xué者。有二類。一矯異者。謂雖不破戒性非質直。者zhě。

有yǒu二èr類lèi。一yī矯jiǎo異yì者zhě。

謂wèi雖suī不bù破pò戒jiè性xìng非fēi質zhì直zhí。依邪思計現異威儀。眩耀世間以求名利。本依yī邪xié思sī計jì現xiàn異yì威wēi儀yí。

眩xuàn耀yào世shì間jiān以yǐ求qiú名míng利lì。本běn無片心以求出離。然普抑餘人無異威儀者。無wú片piàn心xīn以yǐ求qiú出chū離lí。

然rán普pǔ抑yì餘yú人rén無wú異yì威wēi儀yí者zhě。