起信論疏筆削記卷 16 · 大正藏 0382a

總主故。故今云。我為總相主宰也。此是下揀總zǒng主zhǔ故gù。故gù今jīn云yún。

我wǒ為wéi總zǒng相xiāng主zhǔ宰zǎi也yě。此cǐ是shì下xià揀jiǎn濫。此約學大乘。初心凡夫聞大乘教。不解佛濫làn。

此cǐ約yuē學xué大dà乘chéng。初chū心xīn凡fán夫fū聞wén大dà乘chéng教jiào。

不bù解jiě佛fó旨。隨自妄心曲裁聖典。習以性成。故作此見。旨zhǐ。隨suí自zì妄wàng心xīn曲qǔ裁cái聖shèng典diǎn。

習xí以yǐ性xìng成chéng。故gù作zuò此cǐ見jiàn。

非是外道者。彼有三宗。所計不同。如前已說。非fēi是shì外wài道dào者zhě。彼bǐ有yǒu三sān宗zōng。

所suǒ計jì不bù同tóng。如rú前qián已yǐ說shuō。

今非此類。計一切等者。計色等法各自有實今jīn非fēi此cǐ類lèi。計jì一yī切qiè等děng者zhě。

計jì色sè等děng法fǎ各gè自zì有yǒu實shí體性故。攝論云。若執法體是有。名法我執等。體tǐ性xìng故gù。攝shè論lùn云yún。

若ruò執zhí法fǎ體tǐ是shì有yǒu。名míng法fǎ我wǒ執zhí等děng。

以二乘人依二麁事識。修行但。了法中無我。以yǐ二èr乘chéng人rén依yī二èr麁cū事shì識shí。修xiū行xíng但dàn。

了liǎo法fǎ中zhōng無wú我wǒ。不知法體全空。如前云。見從外來取色分齊不bù知zhī法fǎ體tǐ全quán空kōng。

如rú前qián云yún。見jiàn從cóng外wài來lái取qǔ色sè分fēn齊qí等。於染淨境執有自性。故名法執。其猶翳目等děng。

於wū染rǎn淨jìng境jìng執zhí有yǒu自zì性xìng。故gù名míng法fǎ執zhí。

其qí猶yóu翳yì目mù既存空華豈滅。既jì存cún空kōng華huá豈qǐ滅miè。論云何下疏二。初約義通辨。此五何別者。牒論lùn云yún何hé下xià疏shū二èr。

初chū約yuē義yì通tōng辨biàn。此cǐ五wǔ何hé別bié者zhě。

牒dié外所問。約果者。於如來法身之上。起於執故外wài所suǒ問wèn。約yuē果guǒ者zhě。

於wū如rú來lái法fǎ身shēn之zhī上shàng。起qǐ於wū執zhí故gù通因果者。皆依如來藏之所執故。如來藏性通tōng因yīn果guǒ者zhě。

皆jiē依yī如rú來lái藏cáng之zhī所suǒ執zhí故gù。如rú來lái藏cáng性xìng通於因果。又於五中。初二多是習頓教空教。通tōng於wū因yīn果guǒ。

又yòu於wū五wǔ中zhōng。初chū二èr多duō是shì習xí頓dùn教jiào空kōng教jiào。

及南宗禪學失意者所執。次二多是習大乘及jí南nán宗zōng禪shàn學xué失shī意yì者zhě所suǒ執zhí。次cì二èr多duō是shì習xí大dà乘chéng法相。及北宗禪學失意者所執。後一唯是外法fǎ相xiàng。

及jí北běi宗zōng禪shàn學xué失shī意yì者zhě所suǒ執zhí。後hòu一yī唯wéi是shì外wài道邪見所執。如科文者。如下可見。道dào邪xié見jiàn所suǒ執zhí。

如rú科kē文wén者zhě。如rú下xià可kě見jiàn。

問此下。二問答釋名。問意云。真如是法。於此問wèn此cǐ下xià。二èr問wèn答dá釋shì名míng。

問wèn意yì云yún。真zhēn如rú是shì法fǎ。

於wū此cǐ生執合是法執。云何反名人我執耶。此一向生shēng執zhí合hé是shì法fǎ執zhí。云yún何hé反fǎn名míng人rén我wǒ執zhí耶yē。

此cǐ一yī向xiàng約所執以成難。一云下約能執者以通。此則約yuē所suǒ執zhí以yǐ成chéng難nán。一yī云yún下xià約yuē能néng執zhí者zhě以yǐ通tōng。

此cǐ則zé約有人我者作此執故。非約所執得名。二云約yuē有yǒu人rén我wǒ者zhě作zuò此cǐ執zhí故gù。非fēi約yuē所suǒ執zhí得dé名míng。

二èr云yún下約所執法以通。本覺是人者。以所執法下xià約yuē所suǒ執zhí法fǎ以yǐ通tōng。本běn覺jué是shì人rén者zhě。

以yǐ所suǒ執zhí法fǎ中有一分覺照義。屬智故名為人。執此為我中zhōng有yǒu一yī分fēn覺jué照zhào義yì。屬shǔ智zhì故gù名míng為wéi人rén。

執zhí此cǐ為wéi我wǒ故。名人我也。理實者。約寂體說。即當所觀屬故gù。名míng人rén我wǒ也yě。

理lǐ實shí者zhě。約yuē寂jì體tǐ說shuō。

即jí當dāng所suǒ觀guān屬shǔ於法也。執事空為法體者。此即世間頑虛之於wū法fǎ也yě。執zhí事shì空kōng為wéi法fǎ體tǐ者zhě。

此cǐ即jí世shì間jiān頑wán虛xū之zhī空。是識所孌由色所顯。非是三乘所證理法。空kōng。是shì識shí所suǒ孌luán由yóu色sè所suǒ顯xiǎn。

非fēi是shì三sān乘chéng所suǒ證zhèng理lǐ法fǎ。故云事空。執此事空為真法體故。故gù云yún事shì空kōng。

執zhí此cǐ事shì空kōng為wéi真zhēn法fǎ體tǐ故gù。一執緣論法身如空者。金鼓經云。佛真法身一yī執zhí緣yuán論lùn法fǎ身shēn如rú空kōng者zhě。

金jīn鼓gǔ經jīng云yún。佛fó真zhēn法fǎ身shēn猶若虛空。華嚴云。普賢身相如虛空。淨名云。猶yóu若ruò虛xū空kōng。

華huá嚴yán云yún。普pǔ賢xián身shēn相xiāng如rú虛xū空kōng。

淨jìng名míng云yún。