起信論疏筆削記卷 13 · 大正藏 0365c

即是現相。今已滅故。而言三細者。蓋通言也。即jí是shì現xiàn相xiāng。今jīn已yǐ滅miè故gù。

而ér言yán三sān細xì者zhě。蓋gài通tōng言yán也yě。

良以下出其所以。以前云因滅故緣滅。非謂良liáng以yǐ下xià出chū其qí所suǒ以yǐ。以yǐ前qián云yún因yīn滅miè故gù緣yuán滅miè。

非fēi謂wèi緣滅故因滅。意云。麁不該細細尚得存。況心緣yuán滅miè故gù因yīn滅miè。意yì云yún。

麁cū不bù該gāi細xì細xì尚shàng得dé存cún。況kuàng心xīn體不亡。何疑斷絕。由是下結答所問。斯則相體tǐ不bù亡wáng。

何hé疑yí斷duàn絕jué。由yóu是shì下xià結jié答dá所suǒ問wèn。

斯sī則zé相xiāng應心相雖隨境滅。而細相不滅。應yīng心xīn相xiāng雖suī隨suí境jìng滅miè。而ér細xì相xiāng不bù滅miè。

論唯風下。二喻不相應心。疏非靜心等者。以論lùn唯wéi風fēng下xià。二èr喻yù不bù相xiāng應yīng心xīn。

疏shū非fēi靜jìng心xīn等děng者zhě。以yǐ水非動性故。波滅而水不滅。心非動性故染水shuǐ非fēi動dòng性xìng故gù。

波bō滅miè而ér水shuǐ不bù滅miè。心xīn非fēi動dòng性xìng故gù染rǎn滅而心不滅。此如微風滅故。細波滅亦非水滅miè而ér心xīn不bù滅miè。

此cǐ如rú微wēi風fēng滅miè故gù。細xì波bō滅miè亦yì非fēi水shuǐ滅。滅miè。

論無明亦爾下初合總喻。論lùn無wú明míng亦yì爾ěr下xià初chū合hé總zǒng喻yù。若心下合別喻。一一以喻對之可見。斯則麁若ruò心xīn下xià合hé別bié喻yù。

一yī一yī以yǐ喻yù對duì之zhī可kě見jiàn。斯sī則zé麁cū染滅時細染不滅故。八地菩薩未得成佛。無染rǎn滅miè時shí細xì染rǎn不bù滅miè故gù。

八bā地dì菩pú薩sà未wèi得dé成chéng佛fó。無wú明盡時細染方盡。故得從此已上修證佛果。明míng盡jìn時shí細xì染rǎn方fāng盡jìn。

故gù得dé從cóng此cǐ已yǐ上shàng修xiū證zhèng佛fó果guǒ。理極昭著。論眾生者。即依業轉二相之眾生理lǐ極jí昭zhāo著zhù。

論lùn眾zhòng生shēng者zhě。即jí依yī業yè轉zhuǎn二èr相xiāng之zhī眾zhòng生shēng也。斯則八地已上皆依業轉得名眾生。今心也yě。

斯sī則zé八bā地dì已yǐ上shàng皆jiē依yī業yè轉zhuǎn得dé名míng眾zhòng生shēng。今jīn心xīn體既滅眾生無依。故斷絕也。又業轉二相即體tǐ既jì滅miè眾zhòng生shēng無wú依yī。

故gù斷duàn絕jué也yě。又yòu業yè轉zhuǎn二èr相xiāng即jí是眾生。如前云。眾生依心。意意識轉故。疏今是shì眾zhòng生shēng。

如rú前qián云yún。眾zhòng生shēng依yī心xīn。

意yì意yì識shí轉zhuǎn故gù。疏shū今jīn以下結成一心二門也。以前論生起。須約生以yǐ下xià結jié成chéng一yī心xīn二èr門mén也yě。

以yǐ前qián論lùn生shēng起qǐ。須xū約yuē生shēng滅門中以辨。今約滅惑終歸之處。須會入一滅miè門mén中zhōng以yǐ辨biàn。

今jīn約yuē滅miè惑huò終zhōng歸guī之zhī處chǔ。須xū會huì入rù一yī心也。若不然者。便應生滅之義。永不入於一心xīn也yě。

若ruò不bù然rán者zhě。便biàn應yīng生shēng滅miè之zhī義yì。

永yǒng不bù入rù於wū一yī心故。須配入也。體即智也。相即癡也。不覺等心xīn故gù。須xū配pèi入rù也yě。

體tǐ即jí智zhì也yě。相xiāng即jí癡chī也yě。

不bù覺jué等děng者。同前究竟覺智淨。相法出離鏡等義。始本者zhě。同tóng前qián究jiū竟jìng覺jué智zhì淨jìng。

相xiāng法fǎ出chū離lí鏡jìng等děng義yì。始shǐ本běn不二唯一心在。故經云。生滅既滅寂滅現前。不bù二èr唯wéi一yī心xīn在zài。

故gù經jīng云yún。生shēng滅miè既jì滅miè寂jì滅miè現xiàn前qián。

前則迷一心以成九相。今則滅九相以歸一前qián則zé迷mí一yī心xīn以yǐ成chéng九jiǔ相xiāng。今jīn則zé滅miè九jiǔ相xiāng以yǐ歸guī一yī心。無不皆從法界流。無不皆歸此法界也。心xīn。

無wú不bù皆jiē從cóng法fǎ界jiè流liú。無wú不bù皆jiē歸guī此cǐ法fǎ界jiè也yě。

染淨相資。資取也。即藉賴之義。謂染法淨法染rǎn淨jìng相xiāng資zī。資zī取qǔ也yě。

即jí藉jiè賴lài之zhī義yì。謂wèi染rǎn法fǎ淨jìng法fǎ自不能生。以互相取假其勢力。以為藉賴之自zì不bù能néng生shēng。

以yǐ互hù相xiāng取qǔ假jiǎ其qí勢shì力lì。以yǐ為wéi藉jiè賴lài之zhī緣。方得生故。又資者助益義。謂互相資助令緣yuán。

方fāng得dé生shēng故gù。又yòu資zī者zhě助zhù益yì義yì。

謂wèi互hù相xiāng資zī助zhù令lìng生染淨故。以前科但明染淨當位生滅之義。生shēng染rǎn淨jìng故gù。以yǐ前qián科kē但dàn明míng染rǎn淨jìng當dāng位wèi生shēng滅miè之zhī義yì。