起信論疏筆削記卷 11 · 大正藏 0358a

二識皆云細者。以是麁中之細故。同是法執二èr識shí皆jiē云yún細xì者zhě。以yǐ是shì麁cū中zhōng之zhī細xì故gù。

同tóng是shì法fǎ執zhí故。故gù。論住持下二。別顯功能二。一能起潤惑。住持論lùn住zhù持chí下xià二èr。

別bié顯xiǎn功gōng能néng二èr。一yī能néng起qǐ潤rùn惑huò。

住zhù持chí等者。住謂留住。持謂任持。謂留住任持令業等děng者zhě。住zhù謂wèi留liú住zhù。

持chí謂wèi任rèn持chí。謂wèi留liú住zhù任rèn持chí令lìng業yè不失也。疏以此等者。謂過去無明所發業行不bù失shī也yě。

疏shū以yǐ此cǐ等děng者zhě。謂wèi過guò去qù無wú明míng所suǒ發fā業yè行xíng種子未成熟者。以有此識發愛取煩惱潤之。種zhǒng子zǐ未wèi成chéng熟shú者zhě。

以yǐ有yǒu此cǐ識shí發fā愛ài取qǔ煩fán惱nǎo潤rùn之zhī。使令成熟堪為來世感果之有。有即業種變使shǐ令lìng成chéng熟shú堪kān為wéi來lái世shì感gǎn果guǒ之zhī有yǒu。

有yǒu即jí業yè種zhǒng變biàn異也。若無下如植種於土無水則焦。結業待異yì也yě。若ruò無wú下xià如rú植zhí種zhǒng於wū土tǔ無wú水shuǐ則zé焦jiāo。

結jié業yè待dài果無貪則敗。經云。愛水由潤業故。又復等者。果guǒ無wú貪tān則zé敗bài。經jīng云yún。

愛ài水shuǐ由yóu潤rùn業yè故gù。又yòu復fù等děng者zhě。

謂潤已熟業令受果報。善惡樂苦自然相應謂wèi潤rùn已yǐ熟shú業yè令lìng受shòu果guǒ報bào。善shàn惡è樂lè苦kǔ自zì然rán相xiāng應yīng不相違反。如印印物故曰無差。又現在即現不bù相xiāng違wéi反fǎn。

如rú印yìn印yìn物wù故gù曰yuē無wú差chà。又yòu現xiàn在zài即jí現xiàn報。未來即生後二報。如是下通釋前段。以結報bào。

未wèi來lái即jí生shēng後hòu二èr報bào。如rú是shì下xià通tōng釋shì前qián段duàn。

以yǐ結jié其名。斯則潤過去未熟業。令成現在已熟業。其qí名míng。斯sī則zé潤rùn過guò去qù未wèi熟shú業yè。

令lìng成chéng現xiàn在zài已yǐ熟shú業yè。潤現在已熟業。令招未來果報。如是循環無潤rùn現xiàn在zài已yǐ熟shú業yè。

令lìng招zhāo未wèi來lái果guǒ報bào。如rú是shì循xún環huán無wú有斷絕。由不斷絕故名相續。然其潤業等即有yǒu斷duàn絕jué。

由yóu不bù斷duàn絕jué故gù名míng相xiāng續xù。然rán其qí潤rùn業yè等děng即jí是令他相續義也。是shì令lìng他tā相xiāng續xù義yì也yě。

論能令下。二能起念慮。已經者。是過去下即論lùn能néng令lìng下xià。二èr能néng起qǐ念niàn慮lǜ。

已yǐ經jīng者zhě。是shì過guò去qù下xià即jí未來。上當相相續。即現在也。顯此下疏二。初未wèi來lái。

上shàng當dāng相xiāng相xiāng續xù。即jí現xiàn在zài也yě。

顯xiǎn此cǐ下xià疏shū二èr。初chū正釋此文。以此識既能起麁分別。念慮三世。正zhèng釋shì此cǐ文wén。

以yǐ此cǐ識shí既jì能néng起qǐ麁cū分fēn別bié。念niàn慮lǜ三sān世shì。

與前智相微細不同。非法分別而誰。與yǔ前qián智zhì相xiāng微wēi細xì不bù同tóng。非fēi法fǎ分fēn別bié而ér誰shuí。

此上下。二通前重示二。初結屬此識。文意可此cǐ上shàng下xià。二èr通tōng前qián重zhòng示shì二èr。

初chū結jié屬shǔ此cǐ識shí。文wén意yì可kě知。知zhī。

又為下。二總通前五。三細功能者。以第八識又yòu為wéi下xià。二èr總zǒng通tōng前qián五wǔ。

三sān細xì功gōng能néng者zhě。以yǐ第dì八bā識shí能集種子起現行故。後二功能者。於中但約能néng集jí種zhǒng子zǐ起qǐ現xiàn行xíng故gù。

後hòu二èr功gōng能néng者zhě。於wū中zhōng但dàn約yuē分別不斷而分二異故。攝論云。意識緣三世分fēn別bié不bù斷duàn而ér分fēn二èr異yì故gù。

攝shè論lùn云yún。意yì識shí緣yuán三sān世shì境等。即斯義也。境jìng等děng。

即jí斯sī義yì也yě。順結中疏是前等者。此解是故二字。故說等順shùn結jié中zhōng疏shū是shì前qián等děng者zhě。

此cǐ解jiě是shì故gù二èr字zì。故gù說shuō等děng者。三界不出五意。五意唯依一心故。云三界者zhě。

三sān界jiè不bù出chū五wǔ意yì。五wǔ意yì唯wéi依yī一yī心xīn故gù。

云yún三sān界jiè唯心作也。以現識中具有根身種子器世間唯wéi心xīn作zuò也yě。以yǐ現xiàn識shí中zhōng具jù有yǒu根gēn身shēn種zhǒng子zǐ器qì世shì間jiān