起信論疏筆削記卷 11 · 大正藏 0353b

之相即相之體故。不相離末。不離本者。三細之zhī相xiāng即jí相xiāng之zhī體tǐ故gù。不bù相xiāng離lí末mò。

不bù離lí本běn者zhě。三sān細xì六麁之枝末。不離不覺無明之根本。以即本六liù麁cū之zhī枝zhī末mò。

不bù離lí不bù覺jué無wú明míng之zhī根gēn本běn。以yǐ即jí本běn之末即末之本故。不相離。依無明起妄心之zhī末mò即jí末mò之zhī本běn故gù。

不bù相xiāng離lí。依yī無wú明míng起qǐ妄wàng心xīn者。即不覺生三相如下云。以依無明有梨耶。者zhě。

即jí不bù覺jué生shēng三sān相xiāng如rú下xià云yún。以yǐ依yī無wú明míng有yǒu梨lí耶yē。

依妄心起無明者。以依阿梨耶識。說有無明依yī妄wàng心xīn起qǐ無wú明míng者zhě。以yǐ依yī阿ā梨lí耶yē識shí。

說shuō有yǒu無wú明míng也。其猶依水起波。波相起已。不離於水。由斯也yě。其qí猶yóu依yī水shuǐ起qǐ波bō。

波bō相xiāng起qǐ已yǐ。不bù離lí於wū水shuǐ。

由yóu斯sī義故。名曰相應。非約心王心數說相應義。以義yì故gù。名míng曰yuē相xiāng應yīng。

非fēi約yuē心xīn王wáng心xīn數shù說shuō相xiāng應yīng義yì。以yǐ此三種是不相應染故。此cǐ三sān種zhǒng是shì不bù相xiāng應yīng染rǎn故gù。

別解中三。各有標名。所依正釋。講者詳之。初別bié解jiě中zhōng三sān。各gè有yǒu標biāo名míng。

所suǒ依yī正zhèng釋shì。講jiǎng者zhě詳xiáng之zhī。

初chū標名論無明業相者。意表此二無有異體也。標biāo名míng論lùn無wú明míng業yè相xiāng者zhě。意yì表biǎo此cǐ二èr無wú有yǒu異yì體tǐ也yě。

所以知者。前說業相盡處。便見心性成究竟所suǒ以yǐ知zhī者zhě。前qián說shuō業yè相xiāng盡jìn處chǔ。

便biàn見jiàn心xīn性xìng成chéng究jiū竟jìng覺。但以約義故。說相依顯體無別故。今雙舉覺jué。但dàn以yǐ約yuē義yì故gù。

說shuō相xiāng依yī顯xiǎn體tǐ無wú別bié故gù。今jīn雙shuāng舉jǔ又揀本覺隨染業相故。云無明業相顯覺不又yòu揀jiǎn本běn覺jué隨suí染rǎn業yè相xiāng故gù。

云yún無wú明míng業yè相xiāng顯xiǎn覺jué不bù覺皆有業相。而真妄不同也。覺jué皆jiē有yǒu業yè相xiāng。而ér真zhēn妄wàng不bù同tóng也yě。

論以依下二所依。疏根本無明者。以是所依論lùn以yǐ依yī下xià二èr所suǒ依yī。疏shū根gēn本běn無wú明míng者zhě。

以yǐ是shì所suǒ依yī故當根本。如夢依睡也。故gù當dāng根gēn本běn。如rú夢mèng依yī睡shuì也yě。

論心動下。三正釋。疏二。初別解論文論二。初論lùn心xīn動dòng下xià。三sān正zhèng釋shì。

疏shū二èr。初chū別bié解jiě論lùn文wén論lùn二èr。

初chū動作義。疏動作是業義者。是無明之業用。後動dòng作zuò義yì。疏shū動dòng作zuò是shì業yè義yì者zhě。

是shì無wú明míng之zhī業yè用yòng。後hòu之八相亦是動作。亦是無明業用。然約別義之zhī八bā相xiāng亦yì是shì動dòng作zuò。

亦yì是shì無wú明míng業yè用yòng。然rán約yuē別bié義yì以立其名。唯此最初起用之始故名為業。反以yǐ立lì其qí名míng。

唯wéi此cǐ最zuì初chū起qǐ用yòng之zhī始shǐ故gù名míng為wéi業yè。反fǎn舉等者。如不睡則無夢。始覺者。即究竟時舉jǔ等děng者zhě。

如rú不bù睡shuì則zé無wú夢mèng。始shǐ覺jué者zhě。

即jí究jiū竟jìng時shí也。也yě。論動則下。二為因義。疏為因是業義者。然九論lùn動dòng則zé下xià。

二èr為wéi因yīn義yì。疏shū為wéi因yīn是shì業yè義yì者zhě。

然rán九jiǔ中前八皆得名因。所以不言業者。亦約別義中zhōng前qián八bā皆jiē得dé名míng因yīn。所suǒ以yǐ不bù言yán業yè者zhě。

亦yì約yuē別bié義yì故。今此初相能為苦本。故名業也。如得下反故gù。今jīn此cǐ初chū相xiāng能néng為wéi苦kǔ本běn。

故gù名míng業yè也yě。如rú得dé下xià反fǎn顯。以靜是妙樂之因故。反知動念即是苦因顯xiǎn。

以yǐ靜jìng是shì妙miào樂lè之zhī因yīn故gù。反fǎn知zhī動dòng念niàn即jí是shì苦kǔ因yīn也。動因苦果等者。以一念起動即具微細四也yě。

動dòng因yīn苦kǔ果guǒ等děng者zhě。以yǐ一yī念niàn起qǐ動dòng即jí具jù微wēi細xì四sì相。四相之苦果不離一念之動因。據此位中相xiāng。

四sì相xiāng之zhī苦kǔ果guǒ不bù離lí一yī念niàn之zhī動dòng因yīn。據jù此cǐ位wèi中zhōng即是梨耶行苦。若準前明。四相俱時而有故。即jí是shì梨lí耶yē行xíng苦kǔ。

若ruò準zhǔn前qián明míng。四sì相xiāng俱jù時shí而ér有yǒu故gù。