起信論疏筆削記卷 8 · 大正藏 0339a

問既下四問答通妨有二問答。初問中怪前問wèn既jì下xià四sì問wèn答dá通tōng妨fáng有yǒu二èr問wèn答dá。初chū問wèn中zhōng怪guài前qián所引經文云。如來藏者不在阿梨耶中。答意所suǒ引yǐn經jīng文wén云yún。

如rú來lái藏cáng者zhě不bù在zài阿ā梨lí耶yē中zhōng。答dá意yì云。真與妄合方曰梨耶。其如梨耶都無自體。云yún。

真zhēn與yǔ妄wàng合hé方fāng曰yuē梨lí耶yē。其qí如rú梨lí耶yē都dōu無wú自zì體tǐ。

且約義說。則真妄二法悉在其中。由是梨耶且qiě約yuē義yì說shuō。則zé真zhēn妄wàng二èr法fǎ悉xī在zài其qí中zhōng。

由yóu是shì梨lí耶yē為總真妄為別。只合言在總中。不合言在別為wéi總zǒng真zhēn妄wàng為wéi別bié。只zhī合hé言yán在zài總zǒng中zhōng。

不bù合hé言yán在zài別bié中。今既分動靜。則使梨耶總義不成。無中可中zhōng。今jīn既jì分fēn動dòng靜jìng。

則zé使shǐ梨lí耶yē總zǒng義yì不bù成chéng。無wú中zhōng可kě在故。云不在梨耶中。在zài故gù。

云yún不bù在zài梨lí耶yē中zhōng。後問意云。今梨耶既通動靜。應合亦在真如後hòu問wèn意yì云yún。

今jīn梨lí耶yē既jì通tōng動dòng靜jìng。應yīng合hé亦yì在zài真zhēn如rú門。何故獨在生滅門耶。答中且說唯在生滅門mén。

何hé故gù獨dú在zài生shēng滅miè門mén耶yē。答dá中zhōng且qiě說shuō唯wéi在zài生shēng滅miè門。意自然例知不在真如門也。以梨耶是起門mén。

意yì自zì然rán例lì知zhī不bù在zài真zhēn如rú門mén也yě。以yǐ梨lí耶yē是shì起qǐ靜以成動。體不相離故。靜隨動在此門中也。靜jìng以yǐ成chéng動dòng。

體tǐ不bù相xiāng離lí故gù。靜jìng隨suí動dòng在zài此cǐ門mén中zhōng也yě。

非直等者。意云。謂不動尚在動門。何況動靜非fēi直zhí等děng者zhě。意yì云yún。

謂wèi不bù動dòng尚shàng在zài動dòng門mén。何hé況kuàng動dòng靜jìng兼者。何以下徵釋可知。應思準之者。意令準兼jiān者zhě。

何hé以yǐ下xià徵zhǐ釋shì可kě知zhī。應yīng思sī準zhǔn之zhī者zhě。

意yì令lìng準zhǔn知不在真如門也。以梨耶雖有靜義。然不在知zhī不bù在zài真zhēn如rú門mén也yě。以yǐ梨lí耶yē雖suī有yǒu靜jìng義yì。

然rán不bù在zài真如門者。以此靜是隨動之靜。非同真如門真zhēn如rú門mén者zhě。以yǐ此cǐ靜jìng是shì隨suí動dòng之zhī靜jìng。

非fēi同tóng真zhēn如rú門mén是不起之靜。靜體雖同靜義且異。梨耶既動是shì不bù起qǐ之zhī靜jìng。靜jìng體tǐ雖suī同tóng靜jìng義yì且qiě異yì。

梨lí耶yē既jì動dòng靜相帶。故不在真如門也。以此門是唯靜故。靜jìng相xiāng帶dài。故gù不bù在zài真zhēn如rú門mén也yě。

以yǐ此cǐ門mén是shì唯wéi靜jìng故gù。疏略不說此義。乃云應思準之。疏shū略lüè不bù說shuō此cǐ義yì。

乃nǎi云yún應yīng思sī準zhǔn之zhī。又若下二合釋二義二。初遮一異。然則相無又yòu若ruò下xià二èr合hé釋shì二èr義yì二èr。

初chū遮zhē一yī異yì。然rán則zé相xiāng無wú相宗學人有失意者。於此二中各負一過。離相xiāng宗zōng學xué人rén有yǒu失shī意yì者zhě。

於wū此cǐ二èr中zhōng各gè負fù一yī過guò。離lí此等者。故前云。依如來藏有生滅心。後云。無此cǐ等děng者zhě。

故gù前qián云yún。依yī如rú來lái藏cáng有yǒu生shēng滅miè心xīn。

後hòu云yún。無wú明滅故智性不壞。明míng滅miè故gù智zhì性xìng不bù壞huài。

又若下二顯和合三。初正釋。無和合等者。例又yòu若ruò下xià二èr顯xiǎn和hé合hé三sān。初chū正zhèng釋shì。

無wú和hé合hé等děng者zhě。例lì如中論偈云。染法染者一。一法云何合。染法如rú中zhōng論lùn偈jì云yún。

染rǎn法fǎ染rǎn者zhě一yī。一yī法fǎ云yún何hé合hé。

染rǎn法fǎ染者異。異法云何合。此則由非一異義。成和染rǎn者zhě異yì。異yì法fǎ云yún何hé合hé。

此cǐ則zé由yóu非fēi一yī異yì義yì。成chéng和hé合義也。合hé義yì也yě。

如經下二引證三。初雙標二喻。即楞伽經也。如rú經jīng下xià二èr引yǐn證zhèng三sān。初chū雙shuāng標biāo二èr喻yù。

即jí楞léng伽qié經jīng也yě。如文。如rú文wén。

二若泥下單釋塵泥。非彼所成者。非彼微塵二èr若ruò泥ní下xià單dān釋shì塵chén泥ní。非fēi彼bǐ所suǒ成chéng者zhě。

非fēi彼bǐ微wēi塵chén