起信論疏筆削記卷 5 · 大正藏 0325a

三廣論悟因於廣論者。此有二意。一則於經三sān廣guǎng論lùn悟wù因yīn於wū廣guǎng論lùn者zhě。此cǐ有yǒu二èr意yì。

一yī則zé於wū經jīng不解。於論方解。仍須假於廣部。或尋諸論方不bù解jiě。於wū論lùn方fāng解jiě。

仍réng須xū假jiǎ於wū廣guǎng部bù。或huò尋xún諸zhū論lùn方fāng解佛意。此即劣於後段少文而攝多義得解解jiě佛fó意yì。

此cǐ即jí劣liè於wū後hòu段duàn少shǎo文wén而ér攝shè多duō義yì得dé解jiě者。此如疏釋。二則隨彼一一解釋悉能了故。者zhě。此cǐ如rú疏shū釋shì。

二èr則zé隨suí彼bǐ一yī一yī解jiě釋shì悉xī能néng了le故gù。此則根勝強於次文也。此cǐ則zé根gēn勝shèng強qiáng於wū次cì文wén也yě。

初機論心樂總持者。亦二意。一則聞少解多初chū機jī論lùn心xīn樂lè總zǒng持chí者zhě。亦yì二èr意yì。

一yī則zé聞wén少shǎo解jiě多duō不假繁說故。二則神根劣弱不能承受廣所不bù假jiǎ繁fán說shuō故gù。二èr則zé神shén根gēn劣liè弱ruò不bù能néng承chéng受shòu廣guǎng所suǒ說故。具如疏文。論文之意於廣略中。亦各取說shuō故gù。

具jù如rú疏shū文wén。論lùn文wén之zhī意yì於wū廣guǎng略lüè中zhōng。

亦yì各gè取qǔ前意為正也。斯則於經論得解中。各有利鈍。前qián意yì為wéi正zhèng也yě。斯sī則zé於wū經jīng論lùn得dé解jiě中zhōng。

各gè有yǒu利lì鈍dùn。但因略說者為利。須廣說者為鈍。若以文義但dàn因yīn略lüè說shuō者zhě為wéi利lì。

須xū廣guǎng說shuō者zhě為wéi鈍dùn。若ruò以yǐ文wén義yì二持四句說者。別是一意也。二èr持chí四sì句jù說shuō者zhě。

別bié是shì一yī意yì也yě。二結疏文句。雖少等者。文雖一軸義備河沙。二èr結jié疏shū文wén句jù。

雖suī少shǎo等děng者zhě。文wén雖suī一yī軸zhóu義yì備bèi河hé沙shā。

所宗之經。並是實教。所詮之旨豈容麁淺。以所suǒ宗zōng之zhī經jīng。並bìng是shì實shí教jiào。

所suǒ詮quán之zhī旨zhǐ豈qǐ容róng麁cū淺qiǎn。以yǐ至諸論圓實關要。義理不出斯焉。故云總攝至zhì諸zhū論lùn圓yuán實shí關guān要yào。

義yì理lǐ不bù出chū斯sī焉yān。故gù云yún總zǒng攝shè等。如理智境即真如門。以離言說心緣等相。等děng。

如rú理lǐ智zhì境jìng即jí真zhēn如rú門mén。以yǐ離lí言yán說shuō心xīn緣yuán等děng相xiāng。

故言深也。如量智境即生滅門。以染淨萬差故gù言yán深shēn也yě。如rú量liáng智zhì境jìng即jí生shēng滅miè門mén。

以yǐ染rǎn淨jìng萬wàn差chà多所該博。故云廣也。無際者。謂理智境即沖多duō所suǒ該gāi博bó。故gù云yún廣guǎng也yě。

無wú際jì者zhě。謂wèi理lǐ智zhì境jìng即jí沖chōng深無際。量智境即廣多無際也。無際之相已深shēn無wú際jì。

量liáng智zhì境jìng即jí廣guǎng多duō無wú際jì也yě。無wú際jì之zhī相xiāng已yǐ見論文。然此兩門攝盡一切經論之義。但是見jiàn論lùn文wén。

然rán此cǐ兩liǎng門mén攝shè盡jìn一yī切qiè經jīng論lùn之zhī義yì。但dàn是shì說染說淨。凡聖迷悟因果善惡。一切名相差別說shuō染rǎn說shuō淨jìng。

凡fán聖shèng迷mí悟wù因yīn果guǒ善shàn惡è。一yī切qiè名míng相xiāng差chà別bié等法。即生滅門攝盡。若說無染淨絕凡聖遣等děng法fǎ。

即jí生shēng滅miè門mén攝shè盡jìn。若ruò說shuō無wú染rǎn淨jìng絕jué凡fán聖shèng遣qiǎn迷悟離性相等義。即真如門攝盡。故海東疏迷mí悟wù離lí性xìng相xiāng等děng義yì。

即jí真zhēn如rú門mén攝shè盡jìn。故gù海hǎi東dōng疏shū云開二門於一心。總括摩羅百八之廣詰示性淨於相染。云yún開kāi二èr門mén於wū一yī心xīn。

總zǒng括kuò摩mó羅luó百bǎi八bā之zhī廣guǎng詰jié示shì性xìng淨jìng於wū相xiāng染rǎn。普綜逾闍十五之幽致至如鶴林一味之宗鷲山無二之普pǔ綜zōng逾yú闍dū十shí五wǔ之zhī幽yōu致zhì至zhì如rú鶴hè林lín一yī味wèi之zhī宗zōng鷲jiù山shān無wú二èr之zhī趣金鼓同性三身之極果。華嚴趣qù金jīn鼓gǔ同tóng性xìng三sān身shēn之zhī極jí果guǒ。

華huá嚴yán纓絡四階之深因。大品大集曠蕩之至道。日纓yīng絡luò四sì階jiē之zhī深shēn因yīn。大dà品pǐn大dà集jí曠kuàng蕩dàng之zhī至zhì道dào。

日rì