起信論疏筆削記卷 1 · 大正藏 0302c

悲末下二正造論。悲謂菩薩造論之心。菩薩悲bēi末mò下xià二èr正zhèng造zào論lùn。悲bēi謂wèi菩pú薩sà造zào論lùn之zhī心xīn。

菩pú薩sà發心體於三種。謂大悲大智大願。悲則度發fā心xīn體tǐ於wū三sān種zhǒng。謂wèi大dà悲bēi大dà智zhì大dà願yuàn。

悲bēi則zé度dù生智則求證。願則總攝。今為拔眾生苦與究生shēng智zhì則zé求qiú證zhèng。願yuàn則zé總zǒng攝shè。

今jīn為wéi拔bá眾zhòng生shēng苦kǔ與yǔ究jiū竟樂。而造斯論。故須悲也。下論云。所謂為令竟jìng樂lè。而ér造zào斯sī論lùn。

故gù須xū悲bēi也yě。下xià論lùn云yún。

所suǒ謂wèi為wéi令lìng眾生離一切苦。得究竟樂。非求世間名利恭眾zhòng生shēng離lí一yī切qiè苦kǔ。得dé究jiū竟jìng樂lè。

非fēi求qiú世shì間jiān名míng利lì恭gōng敬故。末葉約時迷倫約類。以佛滅後二千五敬jìng故gù。末mò葉yè約yuē時shí迷mí倫lún約yuē類lèi。

以yǐ佛fó滅miè後hòu二èr千qiān五wǔ百年去。解脫智慧多聞禪定俱不牢固。但隨百bǎi年nián去qù。解jiě脫tuō智zhì慧huì多duō聞wén禪shàn定dìng俱jù不bù牢láo固gù。

但dàn隨suí迷見唯起諍論。如斯類也。誠堪慜之故造此迷mí見jiàn唯wéi起qǐ諍zhèng論lùn。如rú斯sī類lèi也yě。

誠chéng堪kān慜mǐn之zhī故gù造zào此cǐ論。令其悟入。葉世也。倫類也。論lùn。令lìng其qí悟wù入rù。

葉yè世shì也yě。倫lún類lèi也yě。

可謂下三彰功益二。今初略能含廣。可謂者。可kě謂wèi下xià三sān彰zhāng功gōng益yì二èr。今jīn初chū略lüè能néng含hán廣guǎng。

可kě謂wèi者zhě。印歎之詞。論唯一軸二十四紙。故云文約約印yìn歎tàn之zhī詞cí。

論lùn唯wéi一yī軸zhóu二èr十shí四sì紙zhǐ。故gù云yún文wén約yuē約yuē略也。所詮之法義備河沙。故云義豐豐多也。略lüè也yě。

所suǒ詮quán之zhī法fǎ義yì備bèi河hé沙shā。故gù云yún義yì豐fēng豐fēng多duō也yě。

斯則攝盡十方三世諸佛法藏。故下文云。諸斯sī則zé攝shè盡jìn十shí方fāng三sān世shì諸zhū佛fó法fǎ藏cáng。故gù下xià文wén云yún。

諸zhū佛甚深廣大義。我今隨順總持說。又云。如是佛fó甚shèn深shēn廣guǎng大dà義yì。我wǒ今jīn隨suí順shùn總zǒng持chí說shuō。

又yòu云yún。如rú是shì摩訶衍諸佛祕藏。我已總說。解行等者。解即摩mó訶hē衍yǎn諸zhū佛fó祕bì藏cáng。

我wǒ已yǐ總zǒng說shuō。解jiě行xíng等děng者zhě。

解jiě即jí立義解釋二分。所詮令生解故。行即修行信立lì義yì解jiě釋shì二èr分fēn。所suǒ詮quán令lìng生shēng解jiě故gù。

行xíng即jí修xiū行xíng信xìn心及勸修利益。所詮令起行故。又云。於真如心xīn及jí勸quàn修xiū利lì益yì。所suǒ詮quán令lìng起qǐ行xíng故gù。

又yòu云yún。於wū真zhēn如rú法中。深解現前所修離相。又云。知心妄動無法fǎ中zhōng。

深shēn解jiě現xiàn前qián所suǒ修xiū離lí相xiāng。又yòu云yún。

知zhī心xīn妄wàng動dòng無wú前境界。修遠離法等。俱即是兼義意無別。解前qián境jìng界jiè。修xiū遠yuǎn離lí法fǎ等děng。

俱jù即jí是shì兼jiān義yì意yì無wú別bié。解jiě行兩足故曰俱兼亦可。俱則具於解行。兼則行xíng兩liǎng足zú故gù曰yuē俱jù兼jiān亦yì可kě。

俱jù則zé具jù於wū解jiě行xíng。兼jiān則zé解中有行行中有解。目足更資方到清涼池解jiě中zhōng有yǒu行xíng行xíng中zhōng有yǒu解jiě。

目mù足zú更gèng資zī方fāng到dào清qīng涼liáng池chí爾。爾ěr。中下下二巧被根緣。謂中根已下之類。皆由中zhōng下xià下xià二èr巧qiǎo被bèi根gēn緣yuán。

謂wèi中zhōng根gēn已yǐ下xià之zhī類lèi。皆jiē由yóu此論。開示而得悟入佛之知見。若約位說。悟此cǐ論lùn。

開kāi示shì而ér得dé悟wù入rù佛fó之zhī知zhī見jiàn。若ruò約yuē位wèi說shuō。

悟wù當信解入當行證。若依天台兼於開示。總對當dāng信xìn解jiě入rù當dāng行xíng證zhèng。若ruò依yī天tiān台tái兼jiān於wū開kāi示shì。

總zǒng對duì圓教四十位人。即住行向地。如次以配開示圓yuán教jiào四sì十shí位wèi人rén。即jí住zhù行xíng向xiàng地dì。

如rú次cì以yǐ配pèi開kāi示shì悟入也。今以深該淺故云悟入者矣辭也。然悟wù入rù也yě。今jīn以yǐ深shēn該gāi淺qiǎn故gù云yún悟wù入rù者zhě矣yǐ辭cí也yě。

然rán此中下之言。非謂對大指小名為中下。以大此cǐ中zhōng下xià之zhī言yán。非fēi謂wèi對duì大dà指zhǐ小xiǎo名míng為wéi中zhōng下xià。

以yǐ大dà乘圓頓之根自有上中下別。今是圓根之中乘chéng圓yuán頓dùn之zhī根gēn自zì有yǒu上shàng中zhōng下xià別bié。今jīn是shì圓yuán根gēn之zhī中zhōng