汉传佛教 · 律疏与经论疏部 · 四分律、菩萨戒、般若、法华、净土及遗教

梵網經菩薩戒本疏卷 1 · 大正藏 0605b

梵網經菩薩戒本疏 · 唐 · 法藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T40, no. 1813
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梵網經菩薩戒本疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0605b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4609 稳定行段
责任者
唐 · 法藏撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0605b
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我的选文

並皆誦得。後覺已見讖,讖覩其相異,乃昌然歎曰:「漢土亦有人矣。」

即與譯出戒本一卷,與進夢誦,文義扶同,今別行《地持戒本》,首安歸命偈者是也。又聞西國諸小乘寺,以賓頭盧為上座,諸大乘寺,以文殊師利為上座,令眾同持菩薩戒,羯磨說戒,皆作菩薩法事,律藏常誦不絕。

然聲聞五律,四部東傳,此土流行,其來久矣。其於菩薩律藏,逈不東流,曇無讖言,於斯已驗。

致使古來諸德,或有發心受戒,於持犯闇爾無所聞,悲歎良深,不能已已。藏雖有微心,冀茲勝行,每慨其斥闕,志願西求,既不果遂,情莫能已。

後備尋藏經,捃摭遺躅,集菩薩毘尼藏二十卷,遂見有菩薩戒本。自古諸賢,未廣解釋,今敢竭愚誠,聊為述讚,庶同業者,粗識持犯耳。

第九、明傳譯緣起者。此經於大秦姚興弘始三年,有西域三藏法師鳩摩羅什,此云童壽,以持菩薩戒故,偏誦此一心地法門品。

以此品略明菩薩戒相,是故印土持菩薩戒者,無不皆誦。于時沙門慧融、道祥等八百餘人,請羅什受菩薩戒。

遂於逍遙園,或云於長安草堂寺中,共學士翻譯經論五十餘部,唯此《梵網經》最後。什自誦出,而共譯之。

慧融等從筆受,亦同誦持。仍別錄此下卷之中偈頌已後所說戒相,獨為一卷,名作《梵網經盧舍那佛說菩薩十重四十八輕戒卷》。

卷首別標當時受戒羯磨等事,仍云此羯磨出《梵網經.律藏品》內盧舍那佛為妙海王及王千子受菩薩戒法,其八百餘人誦此戒本也。

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经号
大正藏 T40, no. 1813
藏经版页
0605b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《梵网经》菩萨戒与五部东亚戒疏:DILA T1811–T1815 均关联 T1484。智顗说本、明旷删补本、法藏疏、义寂疏与太贤古迹记在作者、结构和传承上不同。