與我，為好故」，求有二種：言「求價」者，檀越與與我，為好故」，求有二種：言「求價」者，檀越與作大價衣，乃至求增一錢十六分之一分；言作大價衣，乃至求增一錢十六分之一分；言「求衣」者，語居士言「作廣長衣」，乃至增一線者。「求衣」者，語居士言「作廣長衣」，乃至增一線者。
若得衣者，尼薩耆波逸提。比丘尼同犯。不若得衣者，尼薩耆波逸提。比丘尼同犯。
不犯者：先受自恣請而往求索，知足，於求中減犯者：先受自恣請而往求索，知足，於求中減少作；從親里求；從出家人求；或為他求；他為少作；從親里求；
從出家人求；或為他求；
他為己求；若不求自得者。己求；若不求自得者。
九、勸二家增衣價戒。佛在舍衛國。有二居九、勸二家增衣價戒。佛在舍衛國。
有二居士夫婦共議，欲與跋難陀買衣。乞食比丘聞士夫婦共議，欲與跋難陀買衣。乞食比丘聞已具告。彼到二家，語令共作。居士譏嫌，比丘已具告。
彼到二家，語令共作。居士譏嫌，比丘舉過。佛因訶制戒。舉過。
佛因訶制戒。若比丘，二居士、居士婦與比丘辦衣價「買如是若比丘，二居士、居士婦與比丘辦衣價「買如是衣與某甲比丘」，是比丘先不受自恣請，到二居衣與某甲比丘」，是比丘先不受自恣請，到二居士家，作如是言「善哉，居士！辦如是衣價與我，共士家，作如是言「善哉，居士！
辦如是衣價與我，共作一衣，為好故」，若得衣者，尼薩耆波逸提。戒作一衣，為好故」，若得衣者，尼薩耆波逸提。戒相成犯、開通並如前戒。相成犯、開通並如前戒。
十、過限急索衣戒。佛在舍衛。羅閱城大臣十、過限急索衣戒。佛在舍衛。
羅閱城大臣與跋難陀親厚往來，遣送衣價。彼將衣價付與跋難陀親厚往來，遣送衣價。彼將衣價付淨主已，因事急索，致令被罰。諸俗譏嫌，比丘淨主已，因事急索，致令被罰。
諸俗譏嫌，比丘舉過。佛因制戒。舉過。佛因制戒。
若比丘，若王，得自在，無所屬。若比丘，若王，得自在，無所屬。若大臣，在王左右。若大臣，在王左右。
若婆羅門，有生婆羅門。若婆羅門，有生婆羅門。若居士、除王、大臣、婆羅門，諸在家者是。若居士、除王、大臣、婆羅門，諸在家者是。
居士婦，在家婦人。居士婦，在家婦人。遣使為比丘送衣價如上說。遣使為比丘送衣價如上說。
「持如是衣價與某甲比丘」；彼使至比丘所，語比「持如是衣價與某甲比丘」；彼使至比丘所，語比丘言：「大德！今為汝故，送是衣價，受取。」是比丘語丘言：「大德！
今為汝故，送是衣價，受取。」是比丘語彼使如是言：「我不應受此衣價。我若須衣，合時彼使如是言：「我不應受此衣價。
我若須衣，合時
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