注維摩詰經卷 9 · 大正藏 0403a

注維摩詰經卷第九注zhù維wéi摩mó詰jié經jīng卷juàn第dì九jiǔ

後秦釋僧肇撰後hòu秦qín釋shì僧sēng肇zhào撰zhuàn

11菩薩行品(九)菩薩行品第十一11菩pú薩sà行xíng品pǐn(九jiǔ)菩pú薩sà行xíng品pǐn第dì十shí一yī

是時佛說法於菴羅樹園，其地忽然廣博嚴事，是shì時shí佛fó說shuō法fǎ於wū菴ān羅luó樹shù園yuán，其qí地dì忽hū然rán廣guǎng博bó嚴yán事shì，一切眾會皆作金色。肇曰：至人無常所，一yī切qiè眾zhòng會huì皆jiē作zuò金jīn色sè。肇zhào曰yuē：至zhì人rén無wú常cháng所suǒ，理會是隣。如來，淨名雖服殊處異，然妙存理lǐ會huì是shì隣lín。

如rú來lái，淨jìng名míng雖suī服fú殊shū處chǔ異yì，然rán妙miào存cún有在，所以來往興化，共弘不思議道也。因有yǒu在zài，所suǒ以yǐ來lái往wǎng興xīng化huà，共gòng弘hóng不bù思sī議yì道dào也yě。因yīn遣問疾，所明若上。今將詣如來封印茲遣qiǎn問wèn疾jí，所suǒ明míng若ruò上shàng。

今jīn將jiāng詣yì如rú來lái封fēng印yìn茲zī典，故先現斯瑞以啟群心者也。典diǎn，故gù先xiān現xiàn斯sī瑞ruì以yǐ啟qǐ群qún心xīn者zhě也yě。阿難白佛言：世尊！以何因緣有此瑞應，是處忽阿ā難nán白bái佛fó言yán：世shì尊zūn！

以yǐ何hé因yīn緣yuán有yǒu此cǐ瑞ruì應yīng，是shì處chǔ忽hū然廣博嚴事，一切眾會皆作金色。肇曰：大然rán廣guǎng博bó嚴yán事shì，一yī切qiè眾zhòng會huì皆jiē作zuò金jīn色sè。肇zhào曰yuē：大dà士所為非小道所及，故問其緣者也。士shì所suǒ為wéi非fēi小xiǎo道dào所suǒ及jí，故gù問wèn其qí緣yuán者zhě也yě。

佛告阿難：是維摩詰、文殊師利與諸大眾恭敬佛fó告gào阿ā難nán：是shì維wéi摩mó詰jié、文wén殊shū師shī利lì與yǔ諸zhū大dà眾zhòng恭gōng敬jìng圍繞發意欲來，故先為此瑞應。於是維摩詰語圍wéi繞rào發fā意yì欲yù來lái，故gù先xiān為wéi此cǐ瑞ruì應yīng。於yú是shì維wéi摩mó詰jié語yǔ文殊師利：可共見佛。什曰：維摩詰勸共文wén殊shū師shī利lì：可kě共gòng見jiàn佛fó。

什shén曰yuē：維wéi摩mó詰jié勸quàn共gòng見佛，旨可尋也。一者見其誠心，欲遂其見jiàn佛fó，旨zhǐ可kě尋xún也yě。一yī者zhě見jiàn其qí誠chéng心xīn，欲yù遂suì其qí本意。二者欲令證明香飯多所發悟。三本běn意yì。

二èr者zhě欲yù令lìng證zhèng明míng香xiāng飯fàn多duō所suǒ發fā悟wù。三sān者以其懷勝遠遊，宜令實反。故欲共詣佛者zhě以yǐ其qí懷huái勝shèng遠yuǎn遊yóu，宜yí令lìng實shí反fǎn。

故gù欲yù共gòng詣yì佛fó所諮請遺法。所suǒ諮zī請qǐng遺yí法fǎ。與諸菩薩禮事供養。文殊師利言：善哉，行矣！今與yǔ諸zhū菩pú薩sà禮lǐ事shì供gòng養yǎng。

文wén殊shū師shī利lì言yán：善shàn哉zāi，行xíng矣yǐ！今jīn正是時。肇曰：有益時也。正zhèng是shì時shí。

肇zhào曰yuē：有yǒu益yì時shí也yě。維摩詰即以神力持諸大眾并師子座置於右維wéi摩mó詰jié即jí以yǐ神shén力lì持chí諸zhū大dà眾zhòng并bìng師shī子zǐ座zuò置zhì於wū右yòu掌，往詣佛所，到已著地。什曰：世相迎送，必掌zhǎng，往wǎng詣yì佛fó所suǒ，到dào已yǐ著zhù地dì。

什shén曰yuē：世shì相xiāng迎yíng送sòng，必bì結駟輕騎；大士迎送，則運以妙通。結jié駟sì輕qīng騎qí；大dà士shì迎yíng送sòng，則zé運yùn以yǐ妙miào通tōng。