肇曰：善以約言而舉多義，美其善得說法肇曰：善以約言而舉多義，美其善得說法之要趣也。之要趣也。辯才無滯、智慧無閡。肇曰：辭辯圓應而無辯才無滯、智慧無閡。
肇曰：辭辯圓應而無滯，智慧周通而無閡。滯，智慧周通而無閡。一切菩薩法式悉知。什曰：謂神通變化諸一切菩薩法式悉知。
什曰：謂神通變化諸威儀也。威儀也。諸佛祕藏無不得入。什曰：如《密迹經》說身諸佛祕藏無不得入。
什曰：如《密迹經》說身口意是也。肇曰：近知菩薩之儀式，遠入諸口意是也。肇曰：近知菩薩之儀式，遠入諸佛之祕藏。祕藏，謂佛身口意祕密之藏。佛之祕藏。
祕藏，謂佛身口意祕密之藏。降伏眾魔。肇曰：眾魔，四魔。降伏眾魔。
肇曰：眾魔，四魔。遊戲神通。什曰：神通變化是為遊，引物遊戲神通。
什曰：神通變化是為遊，引物於我，非真故名戲也。復次神通雖大，能者於我，非真故名戲也。復次神通雖大，能者易之，於我無難，猶如戲也。亦云於神通易之，於我無難，猶如戲也。
亦云於神通中善能入住出自在無礙。肇曰：遊通化人，中善能入住出自在無礙。肇曰：遊通化人，以之自娛。以之自娛。
其慧方便皆已得度。肇曰：窮智用、盡權其慧方便皆已得度。肇曰：窮智用、盡權道，故稱度也。道，故稱度也。
雖然，當承佛聖旨，詣彼問疾。肇曰：其德若雖然，當承佛聖旨，詣彼問疾。肇曰：其德若此，非所堪對。當承佛聖旨，然後行耳。此，非所堪對。
當承佛聖旨，然後行耳。於是眾中諸菩薩、大弟子、釋梵四天王等，咸於是眾中諸菩薩、大弟子、釋梵四天王等，咸作是念：今二大士文殊師利、維摩詰共談，必說作是念：今二大士文殊師利、維摩詰共談，必說妙法。即時八千菩薩、五百聲聞。什曰：餘聲妙法。
即時八千菩薩、五百聲聞。什曰：餘聲聞專以離苦為心，不求深法，故不同舉聞專以離苦為心，不求深法，故不同舉耳。五百弟子智慧深入、樂聞深法，所以俱行耳。
五百弟子智慧深入、樂聞深法，所以俱行也。也。百千天人皆欲隨從。肇曰：大士勝集必有百千天人皆欲隨從。
肇曰：大士勝集必有妙說，故率欲同舉也。妙說，故率欲同舉也。於是文殊師利與諸菩薩、大弟子眾及諸天人於是文殊師利與諸菩薩、大弟子眾及諸天人恭敬圍遶，入毘耶離大城。肇曰：菴羅園在恭敬圍遶，入毘耶離大城。
肇曰：菴羅園在
下页续读