大般涅槃經疏卷 15 · 大正藏 0132b

壞幾諦？今明但壞苦集，不壞道滅。何者？彼云壞huài幾jī諦dì？今jīn明míng但dàn壞huài苦kǔ集jí，不bù壞huài道dào滅miè。

何hé者zhě？彼bǐ云yún冥初生覺，後生五大五微等。生覺是因，壞佛冥míng初chū生shēng覺jué，後hòu生shēng五wǔ大dà五wǔ微wēi等děng。

生shēng覺jué是shì因yīn，壞huài佛fó集諦。大微是果，壞佛苦諦。二十五六，為佛苦集jí諦dì。大dà微wēi是shì果guǒ，壞huài佛fó苦kǔ諦dì。

二èr十shí五wǔ六liù，為wéi佛fó苦kǔ集二諦所攝。「文殊師利言如佛」下，第六釋約集jí二èr諦dì所suǒ攝shè。「文wén殊shū師shī利lì言yán如rú佛fó」下xià，第dì六liù釋shì約yuē因體章門。文殊牒佛一道清淨是實諦者，外道因yīn體tǐ章zhāng門mén。

文wén殊shū牒dié佛fó一yī道dào清qīng淨jìng是shì實shí諦dì者zhě，外wài道dào亦云一道清淨應是實諦。佛答意明外道但亦yì云yún一yī道dào清qīng淨jìng應yīng是shì實shí諦dì。佛fó答dá意yì明míng外wài道dào但dàn有苦集，無道滅。於非滅中而生滅想者，即橫有yǒu苦kǔ集jí，無wú道dào滅miè。

於wū非fēi滅miè中zhōng而ér生shēng滅miè想xiǎng者zhě，即jí橫héng計非想以為涅槃。非道道想者，計雞狗戒而計jì非fēi想xiǎng以yǐ為wéi涅niè槃pán。非fēi道dào道dào想xiǎng者zhě，計jì雞jī狗gǒu戒jiè而ér以為道。非果果想者，計於萬物微塵世性之以yǐ為wéi道dào。

非fēi果guǒ果guǒ想xiǎng者zhě，計jì於wū萬wàn物wù微wēi塵chén世shì性xìng之zhī果。非因因想者，計微塵世性是萬物因。問：前果guǒ。非fēi因yīn因yīn想xiǎng者zhě，計jì微wēi塵chén世shì性xìng是shì萬wàn物wù因yīn。

問wèn：前qián云不壞滅道，今計非想雞狗等戒，豈非壞耶？云yún不bù壞huài滅miè道dào，今jīn計jì非fēi想xiǎng雞jī狗gǒu等děng戒jiè，豈qǐ非fēi壞huài耶yē？答：此起橫計，橫壞道滅。前則不爾，彼明二十答dá：此cǐ起qǐ橫héng計jì，橫héng壞huài道dào滅miè。

前qián則zé不bù爾ěr，彼bǐ明míng二èr十shí五諦直言冥初生覺等，六諦之中但言主諦五wǔ諦dì直zhí言yán冥míng初chū生shēng覺jué等děng，六liù諦dì之zhī中zhōng但dàn言yán主zhǔ諦dì依諦，何處云計非想之與狗戒？故知不壞道依yī諦dì，何hé處chǔ云yún計jì非fēi想xiǎng之zhī與yǔ狗gǒu戒jiè？故gù知zhī不bù壞huài道dào滅二諦。又問：外道有苦諦者，前何故云凡夫滅miè二èr諦dì。

又yòu問wèn：外wài道dào有yǒu苦kǔ諦dì者zhě，前qián何hé故gù云yún凡fán夫fū有苦無諦？答：直言有苦境以為苦諦，非謂苦有yǒu苦kǔ無wú諦dì？答dá：直zhí言yán有yǒu苦kǔ境jìng以yǐ為wéi苦kǔ諦dì，非fēi謂wèi苦kǔ智。「文殊言如佛所說」下，釋第七據果體章門，智zhì。

「文wén殊shū言yán如rú佛fó所suǒ說shuō」下xià，釋shì第dì七qī據jù果guǒ體tǐ章zhāng門mén，先問、次答。問為三：一唱外道有四德、二釋、三先xiān問wèn、次cì答dá。問wèn為wéi三sān：一yī唱chàng外wài道dào有yǒu四sì德dé、二èr釋shì、三sān結。此初唱有，如文。「何以故」下釋。凡有二十四結jié。

此cǐ初chū唱chàng有yǒu，如rú文wén。「何hé以yǐ故gù」下xià釋shì。

凡fán有yǒu二èr十shí四sì復次，計有常樂我淨即為四別。初、八復次計復fù次cì，計jì有yǒu常cháng樂lè我wǒ淨jìng即jí為wéi四sì別bié。初chū、八bā復fù次cì計jì有常，二、五復次計有樂，三、三復次計有淨，四、有yǒu常cháng，二èr、五wǔ復fù次cì計jì有yǒu樂lè，三sān、三sān復fù次cì計jì有yǒu淨jìng，四sì、八復次計有我。此初八復次計常，文在初者，八bā復fù次cì計jì有yǒu我wǒ。

此cǐ初chū八bā復fù次cì計jì常cháng，文wén在zài初chū者zhě，通以因果故知有常；二列殺生因必得惡果通tōng以yǐ因yīn果guǒ故gù知zhī有yǒu常cháng；二èr列liè殺shā生shēng因yīn必bì得dé惡è果guǒ故常；三據能專念故常；四舉憶想據所念；五故gù常cháng；

三sān據jù能néng專zhuān念niàn故gù常cháng；四sì舉jǔ憶yì想xiǎng據jù所suǒ念niàn；

五wǔ舉修習；六舉算數；七據讀誦；八據形相，皆如舉jǔ修xiū習xí；六liù舉jǔ算suàn數shù；

七qī據jù讀dú誦sòng；八bā據jù形xíng相xiāng，皆jiē如rú文。次、計樂有五復次：一據因果、二據有求、三文wén。

次cì、計jì樂lè有yǒu五wǔ復fù次cì：一yī據jù因yīn果guǒ、二èr據jù有yǒu求qiú、三sān據樂因、四據樂緣、五據三品。三、三復次計有據jù樂lè因yīn、四sì據jù樂lè緣yuán、五wǔ據jù三sān品pǐn。三sān、三sān復fù次cì計jì有yǒu淨：一據淨因、二據淨緣、三據淨器。四、八復次淨jìng：一yī據jù淨jìng因yīn、二èr據jù淨jìng緣yuán、三sān據jù淨jìng器qì。

四sì、八bā復fù次cì計有我：一據造作、二據相貌、三據別味、四據計jì有yǒu我wǒ：一yī據jù造zào作zuò、二èr據jù相xiàng貌mào、三sān據jù別bié味wèi、四sì據jù