法華經義記卷 4 · 大正藏 0622c

慈欲與樂則言「恒求利益」也。「而生三界」此下，慈cí欲yù與yǔ樂lè則zé言yán「恒héng求qiú利lì益yì」也yě。「而ér生shēng三sān界jiè」此cǐ下xià，是第二正明垂迹，初「眾生三界」下訖「三毒之是shì第dì二èr正zhèng明míng垂chuí迹jì，初chū「眾zhòng生shēng三sān界jiè」下xià訖qì「三sān毒dú之zhī火」，先談大悲之迹拔苦，次「教化令得菩提」，此火huǒ」，先xiān談tán大dà悲bēi之zhī迹jì拔bá苦kǔ，次cì「教jiào化huà令lìng得dé菩pú提tí」，此cǐ即語大慈之迹與樂也。義兼餘五義者，言即jí語yǔ大dà慈cí之zhī迹jì與yǔ樂lè也yě。

義yì兼jiān餘yú五wǔ義yì者zhě，言yán「而生三界朽故火宅」，此即是第三火宅義也。「而ér生shēng三sān界jiè朽xiǔ故gù火huǒ宅zhái」，此cǐ即jí是shì第dì三sān火huǒ宅zhái義yì也yě。又言「為度眾生」此即兼合得第四五百人及第又yòu言yán「為wéi度dù眾zhòng生shēng」此cǐ即jí兼jiān合hé得dé第dì四sì五wǔ百bǎi人rén及jí第dì六三十子也。又言「生老病死憂悲苦惱之火」，六liù三sān十shí子zǐ也yě。

又yòu言yán「生shēng老lǎo病bìng死sǐ憂yōu悲bēi苦kǔ惱nǎo之zhī火huǒ」，此即兼合第五宅中之火也。又言「教化令得此cǐ即jí兼jiān合hé第dì五wǔ宅zhái中zhōng之zhī火huǒ也yě。又yòu言yán「教jiào化huà令lìng得dé三菩提」，此即是第三一門也。故言雖正合長三sān菩pú提tí」，此cǐ即jí是shì第dì三sān一yī門mén也yě。

故gù言yán雖suī正zhèng合hé長cháng者，復得義兼餘五，是故亦義皆盡。者zhě，復fù得dé義yì兼jiān餘yú五wǔ，是shì故gù亦yì義yì皆jiē盡jìn。

法華經疏卷第四法fǎ華huá經jīng疏shū卷juàn第dì四sì