異相有二種，執取計名字，異相有二種，執取計名字，如是二種相，直是人執品。如是二種相，直是人執品。論曰：異相有二。云何為二？一者執取相、二論曰：異相有二。
云何為二？一者執取相、二者計名字相，如是二相直人執品。如是二者計名字相，如是二相直人執品。
如是二相以何義故名為異相？若據執取說其異相以何義故名為異相？若據執取說其異相，能緣一切無量別相，隨其諸相麁分別識相，能緣一切無量別相，隨其諸相麁分別識而能執著異自成異，故名異相。若據名字而能執著異自成異，故名異相。
若據名字說其異相，隨相立名，依其名字而起著，說其異相，隨相立名，依其名字而起著，故名為異相。滅相字義其相云何？頌曰：故名為異相。滅相字義其相云何？
頌曰：滅相有二種，起業及果報，滅相有二種，起業及果報，破壞前異心，令受苦名滅。破壞前異心，令受苦名滅。論曰：滅相有二。云何為二？一者起業相、二論曰：滅相有二。
云何為二？一者起業相、二者業繫苦相。如是二相壞前異位令受苦者業繫苦相。
如是二相壞前異位令受苦輪，故名滅相。復次受苦輪時，能滅一切無輪，故名滅相。復次受苦輪時，能滅一切無量善品，故名滅相。復次發起業時，佛性善量善品，故名滅相。
復次發起業時，佛性善根漸漸損滅，故名滅相。已說俱有，次說前根漸漸損滅，故名滅相。已說俱有，次說前後。其相云何？頌曰：後。
其相云何？頌曰：滅異住生相，如是四種相，滅異住生相，如是四種相，隨智力劣勝，有增減不同。隨智力劣勝，有增減不同。
論曰：前後次第者，一者滅相、二者異相、三者論曰：前後次第者，一者滅相、二者異相、三者住相、四者生相，如是四相隨智慧量增減住相、四者生相，如是四相隨智慧量增減不同。此義云何？以信位人闕一具三，三賢不同。此義云何？
以信位人闕一具三，三賢位人闕二具二，於十地中第九地中闕三位人闕二具二，於十地中第九地中闕三具一，第十地中闕麁一分具細一分，如來具一，第十地中闕麁一分具細一分，如來地中四相都無究竟清淨，是故說言增減不地中四相都無究竟清淨，是故說言增減不同。同。已說建立門，次說隨釋門。依彼四相明覺已說建立門，次說隨釋門。
依彼四相明覺差別即有五位。云何為五？一者十信位、二差別即有五位。云何為五？
一者十信位、二者三賢位、三者九地位、四者因滿位、五者果者三賢位、三者九地位、四者因滿位、五者果
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