成實論卷第十一成實論卷第十一
訶梨跋摩造訶梨跋摩造
姚秦三藏鳩摩羅什譯姚秦三藏鳩摩羅什譯
138雜問品雜問品第一百三十八138雜問品雜問品第一百三十八
論者言：一切煩惱多十使所攝，是故當因十論者言：一切煩惱多十使所攝，是故當因十使而造論。十使者，貪、恚、慢、無明、疑及五見。問使而造論。十使者，貪、恚、慢、無明、疑及五見。
問曰：十煩惱大地法，所謂不信、懈怠、忘憶、散心、曰：十煩惱大地法，所謂不信、懈怠、忘憶、散心、無明、邪方便、邪念、邪解、戲調、放逸，是法常與無明、邪方便、邪念、邪解、戲調、放逸，是法常與一切煩惱心俱。此事云何？答曰：先已破相一切煩惱心俱。此事云何？
答曰：先已破相應但心法一一生，是故不然。又此非道理。何應但心法一一生，是故不然。又此非道理。
何以知之？或有不善心與不善信俱，或有不以知之？或有不善心與不善信俱，或有不善心而無信，精進等亦如是，故知非一切煩善心而無信，精進等亦如是，故知非一切煩惱心中有此十法。又汝說睡掉在一切煩惱惱心中有此十法。
又汝說睡掉在一切煩惱心中，是亦不然，若心迷沒，爾時應有睡，不心中，是亦不然，若心迷沒，爾時應有睡，不應在調戲心中。有如是等過。問曰：欲界應在調戲心中。有如是等過。
問曰：欲界中具十煩惱，色無色界除瞋，餘殘一切，是中具十煩惱，色無色界除瞋，餘殘一切，是事云何？答曰：彼中亦有嫉妬等。何以知之？事云何？答曰：彼中亦有嫉妬等。
何以知之？經中說：有梵王語諸梵言：汝等勿詣瞿曇經中說：有梵王語諸梵言：汝等勿詣瞿曇沙門，汝但住此自得盡老死邊。是名嫉妬，沙門，汝但住此自得盡老死邊。
是名嫉妬，有嫉妬故亦應有瞋。又經說：梵王捉一比有嫉妬故亦應有瞋。又經說：梵王捉一比丘手牽令出眾，謂言：比丘！我亦不知四大丘手牽令出眾，謂言：比丘！
我亦不知四大
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