攝大乘論釋卷 5 · 大正藏 0186c

別。釋曰：一切塵相貌是分別，說名意識。意別bié。釋shì曰yuē：一yī切qiè塵chén相xiàng貌mào是shì分fēn別bié，說shuō名míng意yì識shí。

意yì識顛倒生境界，故名生因。由此道理，故成分識shí顛diān倒dǎo生shēng境jìng界jiè，故gù名míng生shēng因yīn。由yóu此cǐ道dào理lǐ，故gù成chéng分fèn別。別bié。

論曰：無有自相，唯見分別故，說名分別。釋論lùn曰yuē：無wú有yǒu自zì相xiāng，唯wéi見jiàn分fēn別bié故gù，說shuō名míng分fēn別bié。釋shì曰：自體既無，唯見亂識故，說名分別。曰yuē：自zì體tǐ既jì無wú，唯wéi見jiàn亂luàn識shí故gù，說shuō名míng分fēn別bié。

論曰：若真實性，分別性永無所有為相，云何論lùn曰yuē：若ruò真zhēn實shí性xìng，分fēn別bié性xìng永yǒng無wú所suǒ有yǒu為wéi相xiāng，云yún何hé成真實？何因緣說名真實？釋曰：分別性於成chéng真zhēn實shí？何hé因yīn緣yuán說shuō名míng真zhēn實shí？

釋shì曰yuē：分fēn別bié性xìng於wū依他性一分永無，若以無所有為相，何故立依yī他tā性xìng一yī分fēn永yǒng無wú，若ruò以yǐ無wú所suǒ有yǒu為wéi相xiāng，何hé故gù立lì為真實，不立為非真實？說亦如此。為wéi真zhēn實shí，不bù立lì為wéi非fēi真zhēn實shí？說shuō亦yì如rú此cǐ。

論曰：由如無不如，故成真實。釋曰：此下三論lùn曰yuē：由yóu如rú無wú不bù如rú，故gù成chéng真zhēn實shí。釋shì曰yuē：此cǐ下xià三sān義答兩問，此是第一，以不相違義顯真實，如義yì答dá兩liǎng問wèn，此cǐ是shì第dì一yī，以yǐ不bù相xiāng違wéi義yì顯xiǎn真zhēn實shí，如rú世間說真實友。世shì間jiān說shuō真zhēn實shí友yǒu。

論曰：由成就清淨境界。釋曰：此是第二，以論lùn曰yuē：由yóu成chéng就jiù清qīng淨jìng境jìng界jiè。釋shì曰yuē：此cǐ是shì第dì二èr，以yǐ無顛倒義顯真實。由境界無顛倒故得四種無wú顛diān倒dǎo義yì顯xiǎn真zhēn實shí。

由yóu境jìng界jiè無wú顛diān倒dǎo故gù得dé四sì種zhǒng清淨，如世間說真實物。清qīng淨jìng，如rú世shì間jiān說shuō真zhēn實shí物wù。論曰：由一切善法中最勝。釋曰：此是第三，論lùn曰yuē：由yóu一yī切qiè善shàn法fǎ中zhōng最zuì勝shèng。

釋shì曰yuē：此cǐ是shì第dì三sān，以無分別義顯真實，即五種無分別謂五種以yǐ無wú分fēn別bié義yì顯xiǎn真zhēn實shí，即jí五wǔ種zhǒng無wú分fēn別bié謂wèi五wǔ種zhǒng真實，如世間說真實行。真zhēn實shí，如rú世shì間jiān說shuō真zhēn實shí行xíng。論曰：於勝義成就，故說名真實。釋曰：於前論lùn曰yuē：於wū勝shèng義yì成chéng就jiù，故gù說shuō名míng真zhēn實shí。

釋shì曰yuē：於wū前qián三勝無有壞失故說成就，由成就故真實。三sān勝shèng無wú有yǒu壞huài失shī故gù說shuō成chéng就jiù，由yóu成chéng就jiù故gù真zhēn實shí。論曰：復次若有分別及所分別，分別性成。論lùn曰yuē：復fù次cì若ruò有yǒu分fēn別bié及jí所suǒ分fēn別bié，分fēn別bié性xìng成chéng。

釋曰：欲問此三種分別義，故先列出此三分釋shì曰yuē：欲yù問wèn此cǐ三sān種zhǒng分fēn別bié義yì，故gù先xiān列liè出chū此cǐ三sān分fēn別名。別bié名míng。論曰：此中何法名分別？何法所分別？何法名論lùn曰yuē：此cǐ中zhōng何hé法fǎ名míng分fēn別bié？

何hé法fǎ所suǒ分fēn別bié？何hé法fǎ名míng分別性？釋曰。一一別問。求其異相。分fēn別bié性xìng？

釋shì曰yuē。一yī一yī別bié問wèn。

求qiú其qí異yì相xiāng。論曰：意識是分別，具三種分別故。釋曰：此論lùn曰yuē：意yì識shí是shì分fēn別bié，具jù三sān種zhǒng分fēn別bié故gù。

釋shì曰yuē：此cǐ下答三問，此即答第一問。六識之中但以意下xià答dá三sān問wèn，此cǐ即jí答dá第dì一yī問wèn。六liù識shí之zhī中zhōng但dàn以yǐ意yì識為分別，以意識具自性、憶持、顯示三分別識shí為wéi分fēn別bié，以yǐ意yì識shí具jù自zì性xìng、憶yì持chí、顯xiǎn示shì三sān分fēn別bié故，五識則不爾。故gù，五wǔ識shí則zé不bù爾ěr。