攝大乘論釋

卷目录 · 15 卷卷 6 · 大正藏 0191a

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攝大乘論釋卷第六

世親菩薩釋

陳天竺三藏真諦譯

釋應知勝相之二十五卷成論曰：云何得知此依他性，由分別性顯現似法，不與分別性同體？釋曰：此問言分別性顯現似法，此似法不離依他性，應與依他性同體，云何言不同體？

論曰：未得名前，於義不應生智故。法體與名一，則此義相違。

釋曰：依他性雖復由分別性一分所顯，不與分別性同體。為顯此義，故立三證。

此即第一證。若依他與分別共一體，此執相違。

若依他與分別共一體，此智不開名，於義應生。譬如離瓶名，於瓶義瓶智不生。

若瓶義與瓶名一體，此事不應成，名義不同相故。若執名義共一體，此執則相違。

此證顯名是依他，顯義是分別。何以故？

此依他由名所分別故。論曰：由名多故。

若名與義一，名既多，義應成多，此義體相違。釋曰：此即第二證。

或一義有多名，若名與義共一體，如名多，義亦應成多。若爾，一義應有多體。

一物多體，此義相違。是故若兩性一體，則成第二相違。

論曰：由名不定，體相雜，此義相違。釋曰：譬如瞿名目九義，若言名與義一體，是兩體相違，則成第三相違。

瞿名所目諸義，相貌不同，由許一體，相違法一處得成。無如此義，是故

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界：T1592–T1594 是无著根本论三译；T1595–T1597 是世亲释三译；T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组，并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。