汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋卷 10 · 大正藏 0221a

攝大乘論釋 · 世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1595
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攝大乘論釋

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本页内容
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0221a
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责任者
世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
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我的选文

攝大乘論釋卷第十

世親菩薩釋

5釋入因果修差別勝相品釋入因果修差別勝相第五之一1對治章對治章第一釋曰:此義有五章,一對治、二立名、三得相、四修相、五修時。論曰:如此已說入因果勝相,云何應知入因果修差別?

釋曰:前已總說六度因果差別,在願行位為因、在清淨位為果,未約地辯修差別故,目前總說為如此。唯識智名入。

三無性為勝相。六度即是唯識智。

入三無性因果,欲顯諸波羅蜜修習差別,故問云何應知。論曰:由十種菩薩地。

何者為十?一歡喜地、二無垢地、三明焰地、四燒然地、五難勝地、六現前地、七遠行地、八不動地、九善慧地、十法雲地。

釋曰:若欲知修差別,觀十地差別即知因果修差別。論曰:云何應知以此義成立諸地為十?

釋曰:此問欲顯何義?若菩薩入初地,見真如即盡。

何以故?真如無分數故。

若見真如不盡,真如則有分數。若有分數,則同有為法。

若見已盡,何故說有十地?論曰:為對治地障十種無明故。

釋曰:真如實無一二分數。若約真如體,不可立有十種差別。

真如有十種功德,能生十種正行。由無明覆故不見此功德,由不見功德故正行不

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经号
大正藏 T31, no. 1595
藏经版页
0221a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。