菩薩地持經卷 9 · 大正藏 0952b

名略說菩薩無礙住。所謂樂深解脫說法名míng略lüè說shuō菩pú薩sà無wú礙ài住zhù。所suǒ謂wèi樂lè深shēn解jiě脫tuō說shuō法fǎ行智不思議大法師，善根清淨受生神力，行xíng智zhì不bù思sī議yì大dà法fǎ師shī，善shàn根gēn清qīng淨jìng受shòu生shēng神shén力lì，廣說如修多羅十地善慧地說。安樂一切廣guǎng說shuō如rú修xiū多duō羅luó十shí地dì善shàn慧huì地dì說shuō。

安ān樂lè一yī切qiè眾生，淨修菩薩無礙，廣說大法，是故彼地眾zhòng生shēng，淨jìng修xiū菩pú薩sà無wú礙ài，廣guǎng說shuō大dà法fǎ，是shì故gù彼bǐ地dì名為善慧。即此義名為無礙住。云何最上名míng為wéi善shàn慧huì。即jí此cǐ義yì名míng為wéi無wú礙ài住zhù。

云yún何hé最zuì上shàng菩薩住行相？是菩薩於無礙住，淨修一切菩pú薩sà住zhù行xíng相xiāng？是shì菩pú薩sà於wū無wú礙ài住zhù，淨jìng修xiū一yī切qiè種淨法王所應灌頂正受，得離垢等無量種zhǒng淨jìng法fǎ王wáng所suǒ應yīng灌guàn頂dǐng正zhèng受shòu，得dé離lí垢gòu等děng無wú量liáng三昧。作所應作已，一切智殊勝灌頂最後三sān昧mèi。

作zuò所suǒ應yīng作zuò已yǐ，一yī切qiè智zhì殊shū勝shèng灌guàn頂dǐng最zuì後hòu三昧現前，得一切佛同坐身，蓮華眷屬光三sān昧mèi現xiàn前qián，得dé一yī切qiè佛fó同tóng坐zuò身shēn，蓮lián華huá眷juàn屬shǔ光guāng明所照，得一切種一切智灌頂已，受調伏明míng所suǒ照zhào，得dé一yī切qiè種zhǒng一yī切qiè智zhì灌guàn頂dǐng已yǐ，受shòu調diào伏fú解脫方便知一切佛事，得無量解脫總持解jiě脫tuō方fāng便biàn知zhī一yī切qiè佛fó事shì，得dé無wú量liáng解jiě脫tuō總zǒng持chí神通。彼增上故，大念智慧生、辯才建立、大神shén通tōng。彼bǐ增zēng上shàng故gù，大dà念niàn智zhì慧huì生shēng、辯biàn才cái建jiàn立lì、大dà神通出生，善根清淨受正神力勝進。是名神shén通tōng出chū生shēng，善shàn根gēn清qīng淨jìng受shòu正zhèng神shén力lì勝shèng進jìn。

是shì名míng略說最上菩薩住，廣說如修多羅十地法略lüè說shuō最zuì上shàng菩pú薩sà住zhù，廣guǎng說shuō如rú修xiū多duō羅luó十shí地dì法fǎ雲地說。法雲地菩薩滿足菩薩道、滿足菩雲yún地dì說shuō。法fǎ雲yún地dì菩pú薩sà滿mǎn足zú菩pú薩sà道dào、滿mǎn足zú菩pú提眾具，得菩薩勝慧，興大法雲，以正覺自提tí眾zhòng具jù，得dé菩pú薩sà勝shèng慧huì，興xīng大dà法fǎ雲yún，以yǐ正zhèng覺jué自zì覺，而諸眾生煩惱垢穢悉令休息，種種善覺jué，而ér諸zhū眾zhòng生shēng煩fán惱nǎo垢gòu穢huì悉xī令lìng休xiū息xi，種zhǒng種zhǒng善shàn根增長成熟，是故彼地名為法雲。即此義根gēn增zēng長cháng成chéng熟shú，是shì故gù彼bǐ地dì名míng為wéi法fǎ雲yún。

即jí此cǐ義yì名為最上菩薩住。名míng為wéi最zuì上shàng菩pú薩sà住zhù。如上說展轉上功德，前地所無，以軟根者不如rú上shàng說shuō展zhǎn轉zhuǎn上shàng功gōng德dé，前qián地dì所suǒ無wú，以yǐ軟ruǎn根gēn者zhě不bù在數。諸中上者，上地所得具足建立，彼一在zài數shù。

諸zhū中zhōng上shàng者zhě，上shàng地dì所suǒ得dé具jù足zú建jiàn立lì，彼bǐ一yī一住經億百千大劫或復無量，然後具足。一yī住zhù經jīng億yì百bǎi千qiān大dà劫jié或huò復fù無wú量liáng，然rán後hòu具jù足zú。彼一切住，經三阿僧祇大劫，然後得初阿彼bǐ一yī切qiè住zhù，經jīng三sān阿ā僧sēng祇qí大dà劫jié，然rán後hòu得dé初chū阿ā僧祇大劫解行住過，得歡喜住。五行勝進，僧sēng祇qí大dà劫jié解jiě行xíng住zhù過guò，得dé歡huān喜xǐ住zhù。

五wǔ行háng勝shèng進jìn，第二阿僧祇大劫，從歡喜住乃至有開發第dì二èr阿ā僧sēng祇qí大dà劫jié，從cóng歡huān喜xǐ住zhù乃nǎi至zhì有yǒu開kāi發fā無相住過，得無開發無相住。彼即此決定，無wú相xiāng住zhù過guò，得dé無wú開kāi發fā無wú相xiāng住zhù。彼bǐ即jí此cǐ決jué定dìng，謂淨心菩薩決定勝進。第三阿僧祇大劫謂wèi淨jìng心xīn菩pú薩sà決jué定dìng勝shèng進jìn。

第dì三sān阿ā僧sēng祇qí大dà劫jié無開發無相住及無礙智住過，得最上菩無wú開kāi發fā無wú相xiāng住zhù及jí無wú礙ài智zhì住zhù過guò，得dé最zuì上shàng菩pú薩住。有二阿僧祇劫：若大劫晝夜月分數薩sà住zhù。有yǒu二èr阿ā僧sēng祇qí劫jié：若ruò大dà劫jié晝zhòu夜yè月yuè分fēn數shù