漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩地持經卷 9 · 大正藏 0941a

菩薩地持經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1581
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菩薩地持經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0941a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5976 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0941a
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我的选文

切聲聞緣覺。四者發一念願,性自然樂無量淨法及無厭行。

五者得無盡願,常不退轉。六者增長勝分究竟大菩提,是名真願。

真願菩薩有四事:一者何等人發心?二者緣何發心?

三者發心有何相?四者發心有何福利?

解行住菩薩修習一切種善根,出生菩提正行而發心,是名略說人發心。於未來世疾滿足一切種菩提具,滿足菩薩利益眾生事,滿足無上菩提一切行,滿足一切佛事而發心,是名略說緣發心。

菩薩發心疾滿足一切種菩提具、菩薩利益眾生事、無上菩提一切行一切佛事,過凡夫地入菩薩位生如來家,名為佛子。決定究竟無上菩提,得不壞淨生歡喜心,離非律儀貪恚等心,一切種利益眾生、一切種菩提具、佛法佛事神力滿足。

淨心攀緣意解次第,自見彼法疾行隨順,生歡喜心持諸善根,出家饒益平等離欲,身心攝受歡喜熾然,善法成就。近無上菩提清淨淨心,於大菩提生歡喜心、菩薩決定心,生離五恐畏,修無我智我想不生,云何當有我愛、眾具愛?

是故離不活畏。不於他人有所求欲,常欲饒益一切眾生,是故離惡名畏。

離於我見我想不生,是故離死畏。此身命終於未來世,必與諸佛菩薩共會,是故離惡道畏。

觀於世間無與等者,況復過上,是故離大眾畏。如是離五恐畏已,亦得遠離聞深法畏。

憍慢貢高、他不饒益、恚恨貪喜皆悉遠離,不染污不雜行一切善法,一切種精進方便淨信現在修行,於未來事生十大願。十大願如前菩提分品說。

此歡喜

版本与引用信息

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经号
大正藏 T30, no. 1581
藏经版页
0941a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。