波羅蜜。住無礙智解脫已，於一切世間行無波羅蜜。住無礙智解脫已，於一切世間行無礙，如是住者名第七地菩薩。方便行忍隨順礙，如是住者名第七地菩薩。
方便行忍隨順忍所攝，住無障礙解脫般若波羅蜜，修菩提忍所攝，住無障礙解脫般若波羅蜜，修菩提因緣不退轉，世俗有為一切不住，亦不住彼因緣不退轉，世俗有為一切不住，亦不住彼休息寂滅。如是方便智慧隨順入空三昧門，休息寂滅。如是方便智慧隨順入空三昧門，百萬空三昧門現在前。如空三昧，無相、無願百萬空三昧門現在前。
如空三昧，無相、無願三昧門亦如是。此諸三昧門現前已得不壞三昧門亦如是。此諸三昧門現前已得不壞心，一切種佛法殊勝，外道魔怨所不能壞，餘心，一切種佛法殊勝，外道魔怨所不能壞，餘如前說。譬如真金眾寶廁填勝於餘金。如是如前說。
譬如真金眾寶廁填勝於餘金。如是菩薩善根清淨勝於一切。譬如月光除眾生菩薩善根清淨勝於一切。
譬如月光除眾生惱，一切風輪不能障蔽。菩薩智慧光明為諸惱，一切風輪不能障蔽。菩薩智慧光明為諸眾生息煩惱火，一切魔怨不能斷絕。若更受眾生息煩惱火，一切魔怨不能斷絕。
若更受生為善化自在天王，常以善法滅除眾生一切生為善化自在天王，常以善法滅除眾生一切憍慢，神通力勝前億百千倍。是名略說緣起憍慢，神通力勝前億百千倍。是名略說緣起相應增上慧住。所謂平等法成就入，覺諸緣相應增上慧住。
所謂平等法成就入，覺諸緣起生解脫門，離諸邪想方便攝受，住無障礙起生解脫門，離諸邪想方便攝受，住無障礙解脫般若波羅蜜，得無量三昧得不壞心，佛解脫般若波羅蜜，得無量三昧得不壞心，佛法殊勝，見佛善根清淨受生神力，廣說如修法殊勝，見佛善根清淨受生神力，廣說如修多羅十地現前地說。無礙智現前，是故彼地多羅十地現前地說。無礙智現前，是故彼地名為現前。即此地名為緣起相應增上慧住。名為現前。
即此地名為緣起相應增上慧住。云何菩薩有行有開發無相住？是菩薩於緣云何菩薩有行有開發無相住？
是菩薩於緣起相應增上慧住，具足十方便慧，次第出生起相應增上慧住，具足十方便慧，次第出生世間共不共勝進道。增上滿足已，入第七住。世間共不共勝進道。增上滿足已，入第七住。
十方便慧如修多羅說。謂出生世間善法，攝十方便慧如修多羅說。謂出生世間善法，攝受福德安樂眾生，福德眾具菩提分法悉得受福德安樂眾生，福德眾具菩提分法悉得增長，不共一切聲聞緣覺。知眾生界、法界、世增長，不共一切聲聞緣覺。
知眾生界、法界、世界、如來身口意，是名略說方便慧出生道。如界、如來身口意，是名略說方便慧出生道。如是功德次第勝進，入無量無數如來境界所是功德次第勝進，入無量無數如來境界所起處無開發無相想，見無量佛境界所起處起處無開發無相想，見無量佛境界所起處
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