修多羅說。善根清淨受生神力，如修多羅說。修多羅說。善根清淨受生神力，如修多羅說。
是名略說菩薩無礙住。所謂樂深解脫說法是名略說菩薩無礙住。所謂樂深解脫說法行智不思議大法師，善根清淨受生神力，廣行智不思議大法師，善根清淨受生神力，廣說如修多羅十地善慧地說。安樂一切眾生，說如修多羅十地善慧地說。
安樂一切眾生，淨修菩薩無礙廣說大法，是故彼地名為善淨修菩薩無礙廣說大法，是故彼地名為善慧。即此地名為無礙住。慧。即此地名為無礙住。
云何最上菩薩住？是菩薩於無礙住，淨修一云何最上菩薩住？是菩薩於無礙住，淨修一切種法王所應灌頂法，得離垢等無量三昧，切種法王所應灌頂法，得離垢等無量三昧，作所應作，最後益一切智灌頂三昧現在前，作所應作，最後益一切智灌頂三昧現在前，得一切佛同坐身，蓮華眷屬光明普照，得一得一切佛同坐身，蓮華眷屬光明普照，得一切種一切智灌頂，一切剛強悉調伏。得解脫切種一切智灌頂，一切剛強悉調伏。
得解脫方便佛所住智，無量解脫總持神通，得大念方便佛所住智，無量解脫總持神通，得大念智言辭部分及大神通，善根清淨受生神力。智言辭部分及大神通，善根清淨受生神力。是名略說最上菩薩住，廣說如修多羅十地是名略說最上菩薩住，廣說如修多羅十地法雲地說。法雲地菩薩滿足菩薩道，滿足菩法雲地說。
法雲地菩薩滿足菩薩道，滿足菩提眾具，得菩薩勝慧興大法雲，以正覺自覺提眾具，得菩薩勝慧興大法雲，以正覺自覺雨諸眾生，煩惱垢穢悉令休息，種種善根增雨諸眾生，煩惱垢穢悉令休息，種種善根增長成熟，是故彼地名為法雲。即此地名為最長成熟，是故彼地名為法雲。即此地名為最上菩薩住。上菩薩住。
如上說展轉上功德，前地所無。彼一一住，若如上說展轉上功德，前地所無。彼一一住，若中上根者，一一經億百千大劫，多有成就軟中上根者，一一經億百千大劫，多有成就軟根者不在數中。彼一切住，要經三阿僧祇大根者不在數中。
彼一切住，要經三阿僧祇大劫。初阿僧祇大劫解行住過得歡喜住，五行劫。初阿僧祇大劫解行住過得歡喜住，五行勝進第二阿僧祇大劫歡喜住，乃至有開發勝進第二阿僧祇大劫歡喜住，乃至有開發無相住過得無開發無相住，此即決定淨心無相住過得無開發無相住，此即決定淨心菩薩決定勝進。第三阿僧祇大劫，無開發無菩薩決定勝進。
第三阿僧祇大劫，無開發無相住及無礙智住過，得最上菩薩住。劫有二相住及無礙智住過，得最上菩薩住。劫有二種：一者日月晝夜時節歲數無量，故名阿僧種：一者日月晝夜時節歲數無量，故名阿僧祇。二者大劫無量，故名阿僧祇。彼歲數阿僧祇。
二者大劫無量，故名阿僧祇。彼歲數阿僧
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