漢傳佛教 · 瑜伽部

菩薩地持經卷 9 · 大正藏 0939c

菩薩地持經 · 北涼 · 曇無讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T30, no. 1581
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菩薩地持經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0939c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5976 稳定行段
责任者
北涼 · 曇無讖譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0939c
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我的选文

修習不放逸住。真實義心,以不染心為眾生故,受於生死不捨涅槃解脫淨心。

神力心,淳厚淨信開覺,及修生死想念,多住聞思知量知足。安心、樂心、解脫心,一切種利益眾生而不疲厭。

堅固心,熾然精進、廣大精進,平等方便、不緩方便、不斷方便。不虛心,疾得神通彼彼善法,不以少心下心而生足想。

調伏心,生俱生心。俱生心,疾得阿耨多羅三藐三菩提,利益安樂諸天世人。

調伏心攝不淨心。俱生心攝淨心、快淨心。

若世尊說菩薩淨心,施設顯示一切,皆是十五淨心所攝。過去未來現在菩薩得無上菩提,已得當得今得,一切皆是十五淨心無餘無上。

如是十五淨心,有大果福利,依是得無上菩提。

4住品菩薩地持次法方便處住品第四

已說菩薩種性乃至菩薩所學,而學菩薩相、菩薩翼、菩薩淨心,今當略說。菩薩十二住攝一切住一切菩薩行,第十三如來住無上住。

云何菩薩十二住?一者種性住;

二者解行住;三者歡喜住;

四者增上戒住;五者增上意住;

六者增上慧住。增上慧住有三種:一者菩提分法相應;

二者諦相應;三者緣起生滅相應。

菩薩真實觀真實智,謂知眾生、生苦、滅苦,是故菩薩於三門三種慧三種住。九者有行有開發無相住;

十者無行無開發無相住;十一者無礙住;

十二者最上菩薩住。如是十二住攝一切住一切菩薩行。

如來住者,過一切菩薩住。阿惟三佛住如來住,後安立品廣說。

十二住菩薩所建立,今當說。云何種性住?

是菩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T30, no. 1581
藏经版页
0939c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《瑜伽師地論》整部、略釋與組成部分漢譯關係:法鼓文理學院《瑜伽師地論》資料庫把 T1579、T1581–T1584 列為漢譯對照本,把 T1580 列為注釋本;其科判將 T1581/T1582/T1583 對應菩薩地,DILA 經錄把 T1584 對應到 T1579 卷五十一至五十七。平台分列整部論、注釋作品、菩薩地作品與抉擇分部分見證。 《菩薩地持經》與《菩薩善戒經》異譯或改編爭議:CBC@ 彙錄的研究對 T1581 與 T1582/T1583 有兩種主要判斷:同一底本異譯,或以 T1581 為基礎的漢地改編。兩者內容與結構高度相關,但開篇、戒條、術語與編排存在差異;在獨立裁決前平台保留兩個作品實體,只記候選關係。