菩薩地持經卷 9 · 大正藏 0940b

增長道隨順住。云何無礙住？菩薩依快淨不增zēng長cháng道dào隨suí順shùn住zhù。云yún何hé無wú礙ài住zhù？

菩pú薩sà依yī快kuài淨jìng不bù動智慧三昧，於佛所說無上方廣章句義辭動dòng智zhì慧huì三sān昧mèi，於wū佛fó所suǒ說shuō無wú上shàng方fāng廣guǎng章zhāng句jù義yì辭cí分別觀察住。云何最上菩薩住？菩薩住究竟分fēn別bié觀guān察chá住zhù。云yún何hé最zuì上shàng菩pú薩sà住zhù？

菩pú薩sà住zhù究jiū竟jìng菩薩道，得阿耨多羅三藐三菩提，大法灌頂菩pú薩sà道dào，得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，大dà法fǎ灌guàn頂dǐng一生相續。若最後身於此住，次第得無上菩一yī生shēng相xiāng續xù。若ruò最zuì後hòu身shēn於wū此cǐ住zhù，次cì第dì得dé無wú上shàng菩pú提，作一切佛事住。提tí，作zuò一yī切qiè佛fó事shì住zhù。

解行住菩薩，修少行、斷行、不定行，所得有退解jiě行xíng住zhù菩pú薩sà，修xiū少shǎo行xíng、斷duàn行xíng、不bù定dìng行xíng，所suǒ得dé有yǒu退tuì轉。歡喜住乃至三種慧住菩薩，修廣行、不斷轉zhuǎn。歡huān喜xǐ住zhù乃nǎi至zhì三sān種zhǒng慧huì住zhù菩pú薩sà，修xiū廣guǎng行xíng、不bù斷duàn行、決定行，所得不退轉。有行有開發無相住行xíng、決jué定dìng行xíng，所suǒ得dé不bù退tuì轉zhuǎn。

有yǒu行xíng有yǒu開kāi發fā無wú相xiāng住zhù乃至最上菩薩住菩薩，修無量行、不斷行、決乃nǎi至zhì最zuì上shàng菩pú薩sà住zhù菩pú薩sà，修xiū無wú量liáng行xíng、不bù斷duàn行xíng、決jué定行，所得不退轉。定dìng行xíng，所suǒ得dé不bù退tuì轉zhuǎn。解行住菩薩，無相修方便；歡喜住乃至增上解jiě行xíng住zhù菩pú薩sà，無wú相xiāng修xiū方fāng便biàn；

歡huān喜xǐ住zhù乃nǎi至zhì增zēng上shàng慧住菩薩，得無相修；第一無相住、第二無相慧huì住zhù菩pú薩sà，得dé無wú相xiāng修xiū；第dì一yī無wú相xiāng住zhù、第dì二èr無wú相xiāng住菩薩，無相修淨；無礙住、最上菩薩住菩薩，住zhù菩pú薩sà，無wú相xiāng修xiū淨jìng；

無wú礙ài住zhù、最zuì上shàng菩pú薩sà住zhù菩pú薩sà，無相修果。無wú相xiāng修xiū果guǒ。解行住菩薩行解行時有何行相？解行住菩解jiě行xíng住zhù菩pú薩sà行xíng解jiě行xíng時shí有yǒu何hé行xíng相xiāng？

解jiě行xíng住zhù菩pú薩行解行時，以思惟力，菩薩所作方便思惟薩sà行xíng解jiě行xíng時shí，以yǐ思sī惟wéi力lì，菩pú薩sà所suǒ作zuò方fāng便biàn思sī惟wéi修習，不能性自真實堅固不退，不得菩薩不修xiū習xí，不bù能néng性xìng自zì真zhēn實shí堅jiān固gù不bù退tuì，不bù得dé菩pú薩sà不bù退轉修如修，如是修果種種無礙神通解脫退tuì轉zhuǎn修xiū如rú修xiū，如rú是shì修xiū果guǒ種zhǒng種zhǒng無wú礙ài神shén通tōng解jiě脫tuō三昧正受悉皆不得，亦未離五恐畏，所謂不三sān昧mèi正zhèng受shòu悉xī皆jiē不bù得dé，亦yì未wèi離lí五wǔ恐kǒng畏wèi，所suǒ謂wèi不bù活畏、惡名畏、死畏、惡道畏、大眾畏。思惟修活huó畏wèi、惡è名míng畏wèi、死sǐ畏wèi、惡è道dào畏wèi、大dà眾zhòng畏wèi。

思sī惟wéi修xiū習利益眾生，不能自性哀愍，或時起邪身口習xí利lì益yì眾zhòng生shēng，不bù能néng自zì性xìng哀āi愍mǐn，或huò時shí起qǐ邪xié身shēn口kǒu意業，有時貪著五欲境界、有時慳惜所有眾意yì業yè，有yǒu時shí貪tān著zhù五wǔ欲yù境jìng界jiè、有yǒu時shí慳qiān惜xī所suǒ有yǒu眾zhòng具。由佛菩薩生於淨信，不能自起真實智慧，具jù。由yóu佛fó菩pú薩sà生shēng於wū淨jìng信xìn，不bù能néng自zì起qǐ真zhēn實shí智zhì慧huì，所謂三寶功德真實義、諸佛菩薩神通力、若所suǒ謂wèi三sān寶bǎo功gōng德dé真zhēn實shí義yì、諸zhū佛fó菩pú薩sà神shén通tōng力lì、若ruò因若果、若得義若得方便若境界，少聞少思，因yīn若ruò果guǒ、若ruò得dé義yì若ruò得dé方fāng便biàn若ruò境jìng界jiè，少shǎo聞wén少shǎo思sī，智慧成就不能無量，或時忘失成就菩薩遲智zhì慧huì成chéng就jiù不bù能néng無wú量liáng，或huò時shí忘wàng失shī成chéng就jiù菩pú薩sà遲chí苦之道，不能專精行大菩提熾然方便深樂苦kǔ之zhī道dào，不bù能néng專zhuān精jīng行xíng大dà菩pú提tí熾chì然rán方fāng便biàn深shēn樂lè淨信。於可喜不可喜色聲香味觸法或顛倒淨jìng信xìn。

於wū可kě喜xǐ不bù可kě喜xǐ色sè聲shēng香xiāng味wèi觸chù法fǎ或huò顛diān倒dǎo