阿毘達磨俱舍論本頌卷 1 · 大正藏 0323b

唯初盡遍修，九地有漏德，唯wéi初chū盡jìn遍biàn修xiū，九jiǔ地dì有yǒu漏lòu德dé，生上不修下，曾所得非修。生shēng上shàng不bù修xiū下xià，曾céng所suǒ得dé非fēi修xiū。立得修習修，依善有為法，立lì得dé修xiū習xí修xiū，依yī善shàn有yǒu為wéi法fǎ，依諸有漏法，立治修遣修。依yī諸zhū有yǒu漏lòu法fǎ，立lì治zhì修xiū遣qiǎn修xiū。

十八不共法，謂佛十力等，十shí八bā不bù共gòng法fǎ，謂wèi佛fó十shí力lì等děng，力處非處十，業八除滅道，力lì處chǔ非fēi處chǔ十shí，業yè八bā除chú滅miè道dào，定根解界九，遍趣九或十，定dìng根gēn解jiě界jiè九jiǔ，遍biàn趣qù九jiǔ或huò十shí，宿住死生俗，盡六或十智。宿sù住zhù死sǐ生shēng俗sú，盡jìn六liù或huò十shí智zhì。宿住死生智，依靜慮餘通，宿sù住zhù死sǐ生shēng智zhì，依yī靜jìng慮lǜ餘yú通tōng，贍部男佛身，於境無礙故。贍shàn部bù男nán佛fó身shēn，於wū境jìng無wú礙ài故gù。

身那羅延力，或節節皆然，身shēn那nà羅luó延yán力lì，或huò節jié節jié皆jiē然rán，象等七十增，此觸處為性。象xiàng等děng七qī十shí增zēng，此cǐ觸chù處chǔ為wéi性xìng。四無畏如次，初十二七力，四sì無wú畏wèi如rú次cì，初chū十shí二èr七qī力lì，三念住念慧，緣順違俱境。三sān念niàn住zhù念niàn慧huì，緣yuán順shùn違wéi俱jù境jìng。

大悲唯俗智，資糧行相境，大dà悲bēi唯wéi俗sú智zhì，資zī糧liáng行xíng相xiāng境jìng，平等上品故，異悲由八因，平píng等děng上shàng品pǐn故gù，異yì悲bēi由yóu八bā因yīn，由資糧法身，利他佛相似。由yóu資zī糧liáng法fǎ身shēn，利lì他tā佛fó相xiāng似sì。壽種姓量等，諸佛有差別，壽shòu種zhǒng姓xìng量liáng等děng，諸zhū佛fó有yǒu差chà別bié，復有餘佛法，共餘聖異生，復fù有yǒu餘yú佛fó法fǎ，共gòng餘yú聖shèng異yì生shēng，謂無諍願智，無礙解等德。謂wèi無wú諍zhèng願yuàn智zhì，無wú礙ài解jiě等děng德dé。

無諍世俗智，後靜慮不動，無wú諍zhèng世shì俗sú智zhì，後hòu靜jìng慮lǜ不bù動dòng，三洲緣未生，欲界有事惑，三sān洲zhōu緣yuán未wèi生shēng，欲yù界jiè有yǒu事shì惑huò，願智能遍緣，餘如無諍說。願yuàn智zhì能néng遍biàn緣yuán，餘yú如rú無wú諍zhèng說shuō。無礙解有四，謂法義詞辯，無wú礙ài解jiě有yǒu四sì，謂wèi法fǎ義yì詞cí辯biàn，名義言說道，無退智為性，名míng義yì言yán說shuō道dào，無wú退tuì智zhì為wéi性xìng，法詞唯俗智，五二地為依，法fǎ詞cí唯wéi俗sú智zhì，五wǔ二èr地dì為wéi依yī，義十六辯九，皆依一切地，義yì十shí六liù辯biàn九jiǔ，皆jiē依yī一yī切qiè地dì，但得必具四，餘如無諍說。但dàn得dé必bì具jù四sì，餘yú如rú無wú諍zhèng說shuō。

六依邊際得，邊際六後定，六liù依yī邊biān際jì得dé，邊biān際jì六liù後hòu定dìng，