阿毘達磨俱舍論本頌卷 1 · 大正藏 0322b

四念住正斷，神足隨增上，四sì念niàn住zhù正zhèng斷duàn，神shén足zú隨suí增zēng上shàng，說為慧勤定，實諸加行善。說shuō為wéi慧huì勤qín定dìng，實shí諸zhū加jiā行xíng善shàn。初業順決擇，及修見道位，初chū業yè順shùn決jué擇zé，及jí修xiū見jiàn道dào位wèi，念住等七品，應知次第增。念niàn住zhù等děng七qī品pǐn，應yīng知zhī次cì第dì增zēng。

七覺八道支，一向是無漏，七qī覺jué八bā道dào支zhī，一yī向xiàng是shì無wú漏lòu，三四五根力，皆通於二種。三sān四sì五wǔ根gēn力lì，皆jiē通tōng於wū二èr種zhǒng。初靜慮一切，未至除喜根，初chū靜jìng慮lǜ一yī切qiè，未wèi至zhì除chú喜xǐ根gēn，二靜慮除尋，三四中除二。二èr靜jìng慮lǜ除chú尋xún，三sān四sì中zhōng除chú二èr。

前三無色地，除戒前二種，前qián三sān無wú色sè地dì，除chú戒jiè前qián二èr種zhǒng，於欲界有頂，除覺及道支。於wū欲yù界jiè有yǒu頂dǐng，除chú覺jué及jí道dào支zhī。證淨有四種，謂佛法僧戒，證zhèng淨jìng有yǒu四sì種zhǒng，謂wèi佛fó法fǎ僧sēng戒jiè，見三得法戒，見道兼佛僧。見jiàn三sān得dé法fǎ戒jiè，見jiàn道dào兼jiān佛fó僧sēng。

法謂三諦全，菩薩獨覺道，法fǎ謂wèi三sān諦dì全quán，菩pú薩sà獨dú覺jué道dào，信戒二為體，四皆唯無漏。信xìn戒jiè二èr為wéi體tǐ，四sì皆jiē唯wéi無wú漏lòu。學有餘縛故，無正脫智支，學xué有yǒu餘yú縛fù故gù，無wú正zhèng脫tuō智zhì支zhī，解脫為無為，謂勝解惑滅。解jiě脫tuō為wéi無wú為wéi，謂wèi勝shèng解jiě惑huò滅miè。

有為無學支，即二解脫蘊，有yǒu為wéi無wú學xué支zhī，即jí二èr解jiě脫tuō蘊yùn，正智如覺說，謂盡無生智。正zhèng智zhì如rú覺jué說shuō，謂wèi盡jìn無wú生shēng智zhì。無學心生時，正從障解脫，無wú學xué心xīn生shēng時shí，正zhèng從cóng障zhàng解jiě脫tuō，道唯正滅位，能令彼障斷。道dào唯wéi正zhèng滅miè位wèi，能néng令lìng彼bǐ障zhàng斷duàn。

無為說三界，離界唯離貪，無wú為wéi說shuō三sān界jiè，離lí界jiè唯wéi離lí貪tān，斷界斷餘結，滅界滅彼事。斷duàn界jiè斷duàn餘yú結jié，滅miè界jiè滅miè彼bǐ事shì。厭緣苦集慧，離緣四能斷，厭yàn緣yuán苦kǔ集jí慧huì，離lí緣yuán四sì能néng斷duàn，相對互廣狹，故應成四句。相xiāng對duì互hù廣guǎng狹xiá，故gù應yīng成chéng四sì句jù。

7分別智品分別智品第七7分fēn別bié智zhì品pǐn分fēn別bié智zhì品pǐn第dì七qī

聖慧忍非智，盡無生非見，聖shèng慧huì忍rěn非fēi智zhì，盡jìn無wú生shēng非fēi見jiàn，餘二有漏慧，皆智六見性。餘yú二èr有yǒu漏lòu慧huì，皆jiē智zhì六liù見jiàn性xìng。智十總有二，有漏無漏別，智zhì十shí總zǒng有yǒu二èr，有yǒu漏lòu無wú漏lòu別bié，有漏稱世俗，無漏名法類。有yǒu漏lòu稱chēng世shì俗sú，無wú漏lòu名míng法fǎ類lèi。