汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨俱舍論本頌卷 1 · 大正藏 0313c

阿毘達磨俱舍論本頌 · 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1560
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阿毘達磨俱舍論本頌

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本页内容
经文原文
藏经版页
0313c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1229 稳定行段
责任者
世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0313c
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我的选文

有覆生從七,無覆如色辯。學從四生五,餘從五生四,十二為二十,謂三界善心,分加行生得,欲無覆分四。

異熟威儀路,工巧處通果,色界除工巧,餘數如前說。三界染心中,得六六二種,色善三學四,餘皆自可得。

3分別世界品分別世界品第三

地獄傍生鬼,人及六欲天,名欲界二十,由地獄洲異,此上十七處,名色界於中。三靜慮各三,第四靜慮八,無色界無處,由生有四種,依同分及命,令心等相續。

於中地獄等,自名說五趣,唯無覆無記,有情非中有。身異及想異,身異同一想,翻此身想一,并無色下三,故識住有七,餘非有損壞。

應知兼有頂,及無想有情,是九有情居,餘非不樂住。四識住當知,四蘊唯自地,說獨識非住,有漏四句攝。

於中有四生,有情謂卵等,人傍生具四,地獄及諸天,中有唯化生,鬼通胎化二。死生二有中,五蘊名中有,未至應至處,故中有非生。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1560
藏经版页
0313c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《俱舍论释》同本异译与独立本颂关系:学术资料把玄奘 T1558 与真谛 T1559 明确列为世亲《Abhidharmakośabhāṣya》的两种汉译;T1560 题为《俱舍论本颂》,且其绝大多数五字组可在 T1558 中找到。平台把 T1558/T1559 登记为同一释论作品的两个表达,把独立流通的 T1560 登记为相关但不同的根本颂作品,不把本颂与自释混成一个作品。