阿毘達磨俱舍論本頌卷 1 · 大正藏 0320b

瞋憂苦癡遍，邪見憂及喜。瞋chēn憂yōu苦kǔ癡chī遍biàn，邪xié見jiàn憂yōu及jí喜xǐ。疑憂餘五喜，一切捨相應，疑yí憂yōu餘yú五wǔ喜xǐ，一yī切qiè捨shě相xiāng應yīng，上地皆隨應，遍自識諸受。上shàng地dì皆jiē隨suí應yīng，遍biàn自zì識shí諸zhū受shòu。

諸隨煩惱中，嫉悔忿及惱，諸zhū隨suí煩fán惱nǎo中zhōng，嫉jí悔huǐ忿fèn及jí惱nǎo，害恨憂俱起，慳喜受相應。害hài恨hèn憂yōu俱jù起qǐ，慳qiān喜xǐ受shòu相xiāng應yīng。諂誑及眠覆，通憂喜俱起，諂chǎn誑kuáng及jí眠mián覆fù，通tōng憂yōu喜xǐ俱jù起qǐ，憍喜樂皆捨，餘四遍相應。憍jiāo喜xǐ樂lè皆jiē捨shě，餘yú四sì遍biàn相xiāng應yīng。

蓋五唯在欲，食治用同故，蓋gài五wǔ唯wéi在zài欲yù，食shí治zhì用yòng同tóng故gù，雖二立一蓋，障蘊故唯五，雖suī二èr立lì一yī蓋gài，障zhàng蘊yùn故gù唯wéi五wǔ，遍知所緣故，斷彼能緣故，遍biàn知zhī所suǒ緣yuán故gù，斷duàn彼bǐ能néng緣yuán故gù，斷彼所緣故，對治起故斷。斷duàn彼bǐ所suǒ緣yuán故gù，對duì治zhì起qǐ故gù斷duàn。對治有四種，謂斷持遠厭，對duì治zhì有yǒu四sì種zhǒng，謂wèi斷duàn持chí遠yuǎn厭yàn，應知從所緣，可令諸惑斷。應yīng知zhī從cóng所suǒ緣yuán，可kě令lìng諸zhū惑huò斷duàn。

遠性有四種，謂相治處時，遠yuǎn性xìng有yǒu四sì種zhǒng，謂wèi相xiāng治zhì處chǔ時shí，如大種尸羅，異方二世等。如rú大dà種zhǒng尸shī羅luó，異yì方fāng二èr世shì等děng。諸惑無再斷，離繫有重得，諸zhū惑huò無wú再zài斷duàn，離lí繫xì有yǒu重zhòng得dé，謂治生得果，練根六時中。謂wèi治zhì生shēng得dé果guǒ，練liàn根gēn六liù時shí中zhōng。

斷遍知有九，欲初二斷一，斷duàn遍biàn知zhī有yǒu九jiǔ，欲yù初chū二èr斷duàn一yī，二各一合三，上界三亦爾。二èr各gè一yī合hé三sān，上shàng界jiè三sān亦yì爾ěr。餘五順下分，色一切斷三，餘yú五wǔ順shùn下xià分fēn，色sè一yī切qiè斷duàn三sān，於中忍果六，餘三是智果。於wū中zhōng忍rěn果guǒ六liù，餘yú三sān是shì智zhì果guǒ。

未至果一切，根本五或八，未wèi至zhì果guǒ一yī切qiè，根gēn本běn五wǔ或huò八bā，無色邊果一，三根本亦爾。無wú色sè邊biān果guǒ一yī，三sān根gēn本běn亦yì爾ěr。俗果二聖九，法智三類二，俗sú果guǒ二èr聖shèng九jiǔ，法fǎ智zhì三sān類lèi二èr，法智品果六，類智品果五。法fǎ智zhì品pǐn果guǒ六liù，類lèi智zhì品pǐn果guǒ五wǔ。

得無漏斷得，及缺第一有，得dé無wú漏lòu斷duàn得dé，及jí缺quē第dì一yī有yǒu，滅雙因越界，故立九遍知。滅miè雙shuāng因yīn越yuè界jiè，故gù立lì九jiǔ遍biàn知zhī。住見諦位無，或成一至五，住zhù見jiàn諦dì位wèi無wú，或huò成chéng一yī至zhì五wǔ，修成六一二，無學唯成一。修xiū成chéng六liù一yī二èr，無wú學xué唯wéi成chéng一yī。