阿毘達磨俱舍論本頌卷 1 · 大正藏 0317a

捨定生善法，由易地退等，捨shě定dìng生shēng善shàn法fǎ，由yóu易yì地dì退tuì等děng，捨聖由得果，練根及退失。捨shě聖shèng由yóu得dé果guǒ，練liàn根gēn及jí退tuì失shī。捨惡戒由死，得戒二形生，捨shě惡è戒jiè由yóu死sǐ，得dé戒jiè二èr形xíng生shēng，捨中由受勢，作事壽根斷。捨shě中zhōng由yóu受shòu勢shì，作zuò事shì壽shòu根gēn斷duàn。

捨欲非色善，由根斷上生，捨shě欲yù非fēi色sè善shàn，由yóu根gēn斷duàn上shàng生shēng，由對治道生，捨諸非色染。由yóu對duì治zhì道dào生shēng，捨shě諸zhū非fēi色sè染rǎn。惡戒人除北，二黃門二形，惡è戒jiè人rén除chú北běi，二èr黃huáng門mén二èr形xíng，律儀亦在天，唯人具三種。律lǜ儀yí亦yì在zài天tiān，唯wéi人rén具jù三sān種zhǒng。

生欲天色界，有靜慮律儀，生shēng欲yù天tiān色sè界jiè，有yǒu靜jìng慮lǜ律lǜ儀yí，無漏并無色，除中定無想。無wú漏lòu并bìng無wú色sè，除chú中zhōng定dìng無wú想xiǎng。安不安非業，名善惡無記，安ān不bù安ān非fēi業yè，名míng善shàn惡è無wú記jì，福非福不動，欲善業名福，福fú非fēi福fú不bù動dòng，欲yù善shàn業yè名míng福fú，不善名非福。上界善不動，不bù善shàn名míng非fēi福fú。

上shàng界jiè善shàn不bù動dòng，約自地處所，業果無動故。約yuē自zì地dì處chǔ所suǒ，業yè果guǒ無wú動dòng故gù。順樂苦非二，善至三順樂，順shùn樂lè苦kǔ非fēi二èr，善shàn至zhì三sān順shùn樂lè，諸不善順苦，上善順非二，諸zhū不bù善shàn順shùn苦kǔ，上shàng善shàn順shùn非fēi二èr，餘說下亦有，由中招異熟。餘yú說shuō下xià亦yì有yǒu，由yóu中zhōng招zhāo異yì熟shú。

又許此三業，非前後熟故。又yòu許xū此cǐ三sān業yè，非fēi前qián後hòu熟shú故gù。順受總有五，謂自性相應，順shùn受shòu總zǒng有yǒu五wǔ，謂wèi自zì性xìng相xiāng應yīng，及所緣異熟，現前差別故。及jí所suǒ緣yuán異yì熟shú，現xiàn前qián差chà別bié故gù。

此有定不定，定三順現等。此cǐ有yǒu定dìng不bù定dìng，定dìng三sān順shùn現xiàn等děng。或說業有五，餘師說四句，或huò說shuō業yè有yǒu五wǔ，餘yú師shī說shuō四sì句jù，四善容俱作，引同分唯三。四sì善shàn容róng俱jù作zuò，引yǐn同tóng分fēn唯wéi三sān。

諸處造四種，地獄善除現，諸zhū處chǔ造zào四sì種zhǒng，地dì獄yù善shàn除chú現xiàn，堅於離染地，異生不造生。堅jiān於wū離lí染rǎn地dì，異yì生shēng不bù造zào生shēng。聖不造生後，并欲有頂退，聖shèng不bù造zào生shēng後hòu，并bìng欲yù有yǒu頂dǐng退tuì，欲中有能造，二十二種業，欲yù中zhōng有yǒu能néng造zào，二èr十shí二èr種zhǒng業yè，皆順現受攝，類同分一故。皆jiē順shùn現xiàn受shòu攝shè，類lèi同tóng分fēn一yī故gù。

由重惑淨心，及是恒所造，由yóu重zhòng惑huò淨jìng心xīn，及jí是shì恒héng所suǒ造zào，