阿毘達磨俱舍論本頌卷 1 · 大正藏 0323a

苦集智各二，四皆十滅非。苦kǔ集jí智zhì各gè二èr，四sì皆jiē十shí滅miè非fēi。所緣總有十，謂三界無漏，所suǒ緣yuán總zǒng有yǒu十shí，謂wèi三sān界jiè無wú漏lòu，無為各有二，俗緣十法五。無wú為wéi各gè有yǒu二èr，俗sú緣yuán十shí法fǎ五wǔ。

類七苦集六，滅緣一道二，類lèi七qī苦kǔ集jí六liù，滅miè緣yuán一yī道dào二èr，他心智緣三，盡無生各九。他tā心xīn智zhì緣yuán三sān，盡jìn無wú生shēng各gè九jiǔ。俗智除自品，總緣一切法，俗sú智zhì除chú自zì品pǐn，總zǒng緣yuán一yī切qiè法fǎ，為非我行相，唯聞思所成。為wéi非fēi我wǒ行xíng相xiāng，唯wéi聞wén思sī所suǒ成chéng。

異生聖見道，初念定成一，異yì生shēng聖shèng見jiàn道dào，初chū念niàn定dìng成chéng一yī，二定成三智，後四一一增。二èr定dìng成chéng三sān智zhì，後hòu四sì一yī一yī增zēng。修道定成七，離欲增他心，修xiū道dào定dìng成chéng七qī，離lí欲yù增zēng他tā心xīn，無學鈍利根，定成九成十。無wú學xué鈍dùn利lì根gēn，定dìng成chéng九jiǔ成chéng十shí。

見道忍智起，即彼未來修，見jiàn道dào忍rěn智zhì起qǐ，即jí彼bǐ未wèi來lái修xiū，三類智兼修，現觀邊俗智。三sān類lèi智zhì兼jiān修xiū，現xiàn觀guān邊biān俗sú智zhì。不生自下地，苦集四滅後，不bù生shēng自zì下xià地dì，苦kǔ集jí四sì滅miè後hòu，自諦行相境，唯加行所得。自zì諦dì行xíng相xiāng境jìng，唯wéi加jiā行xíng所suǒ得dé。

修道初剎那，修六或七智，修xiū道dào初chū剎chà那nà，修xiū六liù或huò七qī智zhì，斷八地無間，及有欲餘道。斷duàn八bā地dì無wú間jiàn，及jí有yǒu欲yù餘yú道dào。有頂八解脫，各修於七智，有yǒu頂dǐng八bā解jiě脫tuō，各gè修xiū於wū七qī智zhì，上無間餘道，如次修六八。上shàng無wú間jiàn餘yú道dào，如rú次cì修xiū六liù八bā。

無學初剎那，修九或修十，無wú學xué初chū剎chà那nà，修xiū九jiǔ或huò修xiū十shí，鈍利根別故，勝進道亦然。鈍dùn利lì根gēn別bié故gù，勝shèng進jìn道dào亦yì然rán。練根無間道，學六無學七，練liàn根gēn無wú間jiàn道dào，學xué六liù無wú學xué七qī，餘學六七八，應八九一切，餘yú學xué六liù七qī八bā，應yīng八bā九jiǔ一yī切qiè，雜修通無間，學七應八九，雜zá修xiū通tōng無wú間jiàn，學xué七qī應yīng八bā九jiǔ，餘道學修八，應九或一切。餘yú道dào學xué修xiū八bā，應yīng九jiǔ或huò一yī切qiè。

聖起餘功德，及異生諸位，聖shèng起qǐ餘yú功gōng德dé，及jí異yì生shēng諸zhū位wèi，所修智多少，皆如理應思。所suǒ修xiū智zhì多duō少shǎo，皆jiē如rú理lǐ應yīng思sī。諸道依得此，修此地有漏，諸zhū道dào依yī得dé此cǐ，修xiū此cǐ地dì有yǒu漏lòu，為離得起此，修此下無漏。為wéi離lí得dé起qǐ此cǐ，修xiū此cǐ下xià無wú漏lòu。