汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨俱舍論本頌卷 1 · 大正藏 0321b

阿毘達磨俱舍論本頌 · 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1560
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阿毘達磨俱舍論本頌

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本页内容
经文原文
藏经版页
0321b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1229 稳定行段
责任者
世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0321b
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我的选文

緣集滅道諦,各生四亦然。如是十六心,名聖諦現觀,此總有三種,謂見緣事別,皆與世第一,同依於一地。

忍智如次第,無間解脫道,前十五見道,見未曾見故。名隨信法行,由根鈍利別,具修惑斷一,至五向初果。

斷次三向二,離八地向三,至第十六心,隨三向住果,名信解見至,亦由鈍利別。諸得果位中,未得勝果道,故未起勝道,名住果非向。

地地失德九,下中上各三,未斷修斷失,住果極七返。斷欲三四品,三二生家家,斷至五二向,斷六一來果,斷七或八品,一生名一間,此即第三向,斷九不還果。

此中生有行,無行般涅槃,上流若雜修,能往色究竟,超半超遍歿,餘能往有頂,行無色有四,住此般涅槃。行色界有九,謂三各分三,業惑根有殊,故成三九別。

立七善士趣,由上流無別,善惡行不行,有往無還故。經欲界生聖,不往餘界生,此及往上生,無練根并退。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1560
藏经版页
0321b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《俱舍论释》同本异译与独立本颂关系:学术资料把玄奘 T1558 与真谛 T1559 明确列为世亲《Abhidharmakośabhāṣya》的两种汉译;T1560 题为《俱舍论本颂》,且其绝大多数五字组可在 T1558 中找到。平台把 T1558/T1559 登记为同一释论作品的两个表达,把独立流通的 T1560 登记为相关但不同的根本颂作品,不把本颂与自释混成一个作品。