汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨俱舍論本頌卷 1 · 大正藏 0317c

阿毘達磨俱舍論本頌 · 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1560
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阿毘達磨俱舍論本頌

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本页内容
经文原文
藏经版页
0317c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1229 稳定行段
责任者
世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0317c
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我的选文

彼無間生故,貪等三根生,善於三位中,皆三善根起。殺麁語瞋恚,究竟皆由瞋,盜邪行及貪,皆由貪究竟,邪見癡究竟,許所餘由三。

有情具名色,名身等處起,俱死及前死,無根依別故。軍等若同事,皆成如作者,殺生由故思,他想不誤殺。

不與取他物,力竊取屬己。欲邪行四種,行所不應行。

染異想發言,解義虛誑語。由眼耳意識,并餘三所證,如次第名為,所見聞知覺染心壞他語,說名離間語,非愛麁惡語,諸染雜穢語,餘說異三染,佞歌邪論等。

惡欲他財貪,憎有情瞋恚,撥善惡等見,名邪見業道。此中三唯道,七業亦道故,唯邪見斷善,所斷欲生得,撥因果一切,漸斷二俱捨。

人三洲男女,見行斷非得,續善疑有見,頓現除逆者。業道思俱轉,不善一至八,善總開至十,別遮一八五。

不善地獄中,麁雜瞋通二,貪邪見成就,北洲成後三。雜語通現成,餘欲十通二,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T29, no. 1560
藏经版页
0317c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《俱舍论释》同本异译与独立本颂关系:学术资料把玄奘 T1558 与真谛 T1559 明确列为世亲《Abhidharmakośabhāṣya》的两种汉译;T1560 题为《俱舍论本颂》,且其绝大多数五字组可在 T1558 中找到。平台把 T1558/T1559 登记为同一释论作品的两个表达,把独立流通的 T1560 登记为相关但不同的根本颂作品,不把本颂与自释混成一个作品。