阿毘達磨俱舍論本頌
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0318c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1229 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0318c
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我的选文然燈寶髻佛,初釋迦牟尼。但由悲普施,被析身無忿,讚歎底沙佛,次無上菩提,六波羅蜜多,於如是四位,一二又一二,如次修圓滿。
施戒修三類,各隨其所應,受福業事名,差別如業道。由此捨名施,謂為供為益,身語及能發,此招大富果,為益自他俱,不為二行施。
由主財田異,故施果差別,主異由信等,行敬重等施,得尊重廣愛,應時難奪果。財異由色等,得妙色好名,眾愛柔軟身,有隨時樂觸,田異由趣苦,恩德有差別。
脫於脫菩薩,第八施最勝,父母病法師,最後身菩薩,設非證聖者,施果亦無量。後起田根本,加行思意樂,由此下上故,業成下上品。
由審思圓滿,無惡作對治,有伴異熟故,此業名增長。制多捨類福,如慈等無受,惡田有愛果,種果無倒故。
離犯戒及遮,名戒各有二,非犯戒因壞,依治滅淨等。等引善名修,極能熏心故,戒修勝如次,感生天解脫,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T29, no. 1560
- 藏经版页
- 0318c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《俱舍论释》同本异译与独立本颂关系:学术资料把玄奘 T1558 与真谛 T1559 明确列为世亲《Abhidharmakośabhāṣya》的两种汉译;T1560 题为《俱舍论本颂》,且其绝大多数五字组可在 T1558 中找到。平台把 T1558/T1559 登记为同一释论作品的两个表达,把独立流通的 T1560 登记为相关但不同的根本颂作品,不把本颂与自释混成一个作品。