有多聞不？善律教不？見等十二如前已說。有多聞不？善律教不？
見等十二如前已說。稱量彼人具五法不？又處中人亦具十六稱量彼人具五法不？
又處中人亦具十六法，謂持戒等、有慈愛心、親往二朋和諧諍法，謂持戒等、有慈愛心、親往二朋和諧諍事、有德有能？異此便非，應以現前法而殄事、有德有能？異此便非，應以現前法而殄其諍。有二現前，謂人及法。其稱量事有多其諍。
有二現前，謂人及法。其稱量事有多十六法，及以八法。諸進不事其相繁多，此十六法，及以八法。
諸進不事其相繁多，此不詳述。不詳述。其所治人若不肯隨順者，應連韁杙等棄其所治人若不肯隨順者，應連韁杙等棄而調御之。若仍不隨順者，應授與僧及簡而調御之。
若仍不隨順者，應授與僧及簡重簡人并具德行解三藏者。若皆不能殄重簡人并具德行解三藏者。若皆不能殄息，應付上座遮不令諍。若此亦不息者，應息，應付上座遮不令諍。
若此亦不息者，應還付僧作行籌等。是名三法，具如廣文。又還付僧作行籌等。是名三法，具如廣文。
又非言諍如初諍說。憶念法者，如實力子應非言諍如初諍說。憶念法者，如實力子應與憶念法。不癡法者，如西羯多苾芻癡狂與憶念法。
不癡法者，如西羯多苾芻癡狂時犯，應與不癡法。又犯罪諍，以四法除。作時犯，應與不癡法。又犯罪諍，以四法除。
作事諍，惟對眾滅。頗有諍事不以七法除滅事諍，惟對眾滅。頗有諍事不以七法除滅得銷殄耶。有，謂二人為鬪諍事，隨一身死、得銷殄耶。
有，謂二人為鬪諍事，隨一身死、或時歸俗、或復長病、或向他方。前云說或時歸俗、或復長病、或向他方。前云說法誦經之時所獲施物，誰當合得？因生諍法誦經之時所獲施物，誰當合得？
因生諍競者，但說法之人下至宣說一頌，所得利競者，但說法之人下至宣說一頌，所得利養法師合受。勿致疑惑。有七種事，以七法養法師合受。勿致疑惑。
有七種事，以七法滅。云何為七？謂所犯罪不自言事，於他所滅。云何為七？
謂所犯罪不自言事，於他所說言無犯事。制不自由曾為惡事，他詰問說言無犯事。制不自由曾為惡事，他詰問便諱事。若他詰時，時不自臣事。先有許言，便諱事。
若他詰時，時不自臣事。先有許言，後慢事。初謂苾芻見自言悔事，共相朋黨後慢事。
初謂苾芻見自言悔事，共相朋黨為傲事不臣其罪。眾應彼犯罪對面詰問，為傲事不臣其罪。眾應彼犯罪對面詰問，彼臣其察彼罪非罪相，隨所犯罪應令說彼臣其察彼罪非罪相，隨所犯罪應令說悔，不令更詰。此之諍事以現前法而除滅悔，不令更詰。
此之諍事以現前法而除滅之。復次於他所說。具以三根而詰問時，彼之。復次於他所說。
具以三根而詰問時，彼
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