無犯。不立洗鉢者，恐墮破故。及危險等處，無犯。不立洗鉢者，恐墮破故。
及危險等處，皆恐損故。聽法之人先應虔敬，若懷憍慢皆恐損故。聽法之人先應虔敬，若懷憍慢法水不停，是故恭勤方能受道。離憍傲相法水不停，是故恭勤方能受道。
離憍傲相及諸兵刃，方為說法。若有病者無犯。若青及諸兵刃，方為說法。若有病者無犯。
若青草上、好樹下，及華果樹人所停息者，不應草上、好樹下，及華果樹人所停息者，不應大小便；若棘刺叢處者無犯。若大林中行大小便；若棘刺叢處者無犯。
若大林中行枝葉交茂，應離人行處。若涉生草、田間無枝葉交茂，應離人行處。若涉生草、田間無空處，應持乾葉布上便利。若無可得者無空處，應持乾葉布上便利。
若無可得者無犯。應於寺東北角安置圊廁，其廁四邊應犯。應於寺東北角安置圊廁，其廁四邊應栽棘刺，大小行廁並須別作，各安門扇皆栽棘刺，大小行廁並須別作，各安門扇皆著傍扂。其便利處應在隱屏。凡欲入廁應著傍扂。
其便利處應在隱屏。凡欲入廁應脫上衣，在於上風淨處安置。向洗手處，於脫上衣，在於上風淨處安置。
向洗手處，於甎版石上先置灰土用為洗淨。其置土物甎版石上先置灰土用為洗淨。其置土物長一肘闊一搩手。餘用灰及土列作兩行，長一肘闊一搩手。
餘用灰及土列作兩行，行別七聚，更安一聚，總十五聚。土須細末行別七聚，更安一聚，總十五聚。土須細末聚若半挑。貯土之器應用木槽，預收備擬聚若半挑。
貯土之器應用木槽，預收備擬無令闕乏。將入廁時，持土三塊，事訖可無令闕乏。將入廁時，持土三塊，事訖可用此物隨時去穢，一將拭體、一用洗身、一用此物隨時去穢，一將拭體、一用洗身、一塊偏灑左手。若有籌片，兩塊便得。其籌不塊偏灑左手。
若有籌片，兩塊便得。其籌不應棄於廁內，應穿小孔向外棄之。下濕之應棄於廁內，應穿小孔向外棄之。
下濕之鄉別為洗處，水流外出不應停溢。若懸絕鄉別為洗處，水流外出不應停溢。若懸絕臨崖者，隨事籌量。初入廁時作聲謦咳、或臨崖者，隨事籌量。
初入廁時作聲謦咳、或時蹋地、或復彈指，應掩門扇閉以傍扂。便時蹋地、或復彈指，應掩門扇閉以傍扂。便轉既竟，左腋抱瓶右手開門，至洗淨處，蹲轉既竟，左腋抱瓶右手開門，至洗淨處，蹲在一邊土近右手，瓶安左膝、左臂牢壓，或在一邊土近右手，瓶安左膝、左臂牢壓，或安三叉木上。注水向身，然後右手撥取七安三叉木上。
注水向身，然後右手撥取七土但洗左手，後之七土兩手俱洗，餘有一土但洗左手，後之七土兩手俱洗，餘有一土用洗君持。其水隨洗隨流，勿令停住。次土用洗君持。其水隨洗隨流，勿令停住。
次向餘處別洗雙足，披衣持瓶，既到房已安向餘處別洗雙足，披衣持瓶，既到房已安
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