根本薩婆多部律攝卷 5 · 大正藏 0550b

根本薩婆多部律攝卷第五根gēn本běn薩sà婆pó多duō部bù律lǜ攝shè卷juàn第dì五wǔ

尊者勝友集尊zūn者zhě勝shèng友yǒu集jí三藏法師義淨奉制譯三sān藏zàng法fǎ師shī義yì淨jìng奉fèng制zhì譯yì

2二不定法二不定法2二èr不bù定dìng法fǎ二èr不bù定dìng法fǎ攝頌曰：攝shè頌sòng曰yuē：若在屏障中，堪行婬欲處，若ruò在zài屏píng障zhàng中zhōng，堪kān行xíng婬yín欲yù處chǔ，及在非障處，無有第三人。及jí在zài非fēi障zhàng處chǔ，無wú有yǒu第dì三sān人rén。爾時薄伽梵，在室羅伐城逝多林給孤獨園，爾ěr時shí薄báo伽jiā梵fàn，在zài室shì羅luó伐fá城chéng逝shì多duō林lín給gěi孤gū獨dú園yuán，時鄔陀夷苾芻，在屏障處，與女人笈多壓膝時shí鄔wū陀tuó夷yí苾bì芻chú，在zài屏píng障zhàng處chǔ，與yǔ女nǚ人rén笈jí多duō壓yā膝xī而坐為說法要。時毘舍佉鄔波斯迦，見是事而ér坐zuò為wéi說shuō法fǎ要yào。

時shí毘pí舍shè佉qū鄔wū波bō斯sī迦jiā，見jiàn是shì事shì已，心不忍可，往白世尊。此因鄔波斯迦事由已yǐ，心xīn不bù忍rěn可kě，往wǎng白bái世shì尊zūn。此cǐ因yīn鄔wū波bō斯sī迦jiā事shì由yóu婬煩惱，制初不定。婬yín煩fán惱nǎo，制zhì初chū不bù定dìng。

「若復苾芻，獨與一女人，在於屏障堪行婬處「若ruò復fù苾bì芻chú，獨dú與yǔ一yī女nǚ人rén，在zài於wū屏píng障zhàng堪kān行xíng婬yín處chǔ坐。有正信鄔波斯迦，於三法中隨一而說：若坐zuò。有yǒu正zhèng信xìn鄔wū波bō斯sī迦jiā，於wū三sān法fǎ中zhōng隨suí一yī而ér說shuō：若ruò波羅市迦、若僧伽伐尸沙、若波逸底迦。彼波bō羅luó市shì迦jiā、若ruò僧sēng伽jiā伐fá尸shī沙shā、若ruò波bō逸yì底dǐ迦jiā。

彼bǐ坐苾芻自言其事者，於三法中，應隨一一法坐zuò苾bì芻chú自zì言yán其qí事shì者zhě，於wū三sān法fǎ中zhōng，應yīng隨suí一yī一yī法fǎ治：若波羅市迦、若僧伽伐尸沙、若波逸底治zhì：若ruò波bō羅luó市shì迦jiā、若ruò僧sēng伽jiā伐fá尸shī沙shā、若ruò波bō逸yì底dǐ迦；或以鄔波斯迦所說事，治彼苾芻。是名不迦jiā；或huò以yǐ鄔wū波bō斯sī迦jiā所suǒ說shuō事shì，治zhì彼bǐ苾bì芻chú。

是shì名míng不bù定法。」定dìng法fǎ。」此中不定法者，謂以事、處、情、證而為其體：此cǐ中zhōng不bù定dìng法fǎ者zhě，謂wèi以yǐ事shì、處chǔ、情qíng、證zhèng而ér為wéi其qí體tǐ：若復苾芻，獨與一女人者，是事；在屏障者，是若ruò復fù苾bì芻chú，獨dú與yǔ一yī女nǚ人rén者zhě，是shì事shì；

在zài屏píng障zhàng者zhě，是shì處；堪行婬者，是情；若有正信鄔波斯迦隨一處chǔ；堪kān行xíng婬yín者zhě，是shì情qíng；

若ruò有yǒu正zhèng信xìn鄔wū波bō斯sī迦jiā隨suí一yī而說者，是證。言苾芻者，欲染現前近圓人也。而ér說shuō者zhě，是shì證zhèng。言yán苾bì芻chú者zhě，欲yù染rǎn現xiàn前qián近jìn圓yuán人rén也yě。

言獨者，謂無餘苾芻及餘男子。言一者，言yán獨dú者zhě，謂wèi無wú餘yú苾bì芻chú及jí餘yú男nán子zǐ。言yán一yī者zhě，無苾芻尼及餘女人。女人者，謂是人女堪行無wú苾bì芻chú尼ní及jí餘yú女nǚ人rén。

女nǚ人rén者zhě，謂wèi是shì人rén女nǚ堪kān行xíng婬事。屏障者，謂隱覆處，堪障其形得為婬事。婬yín事shì。屏píng障zhàng者zhě，謂wèi隱yǐn覆fù處chǔ，堪kān障zhàng其qí形xíng得dé為wéi婬yín事shì。

此有五種：牆、籬，及衣、叢林、闇夜。於如是處，此cǐ有yǒu五wǔ種zhǒng：牆qiáng、籬lí，及jí衣yī、叢cóng林lín、闇àn夜yè。於wū如rú是shì處chǔ，