長四肘也。不應傍視亦不迴顧，端形直視徐長四肘也。不應傍視亦不迴顧，端形直視徐行而進，牛馬犬等應預觀察，不應逼近恐有行而進，牛馬犬等應預觀察，不應逼近恐有傷損。不覆頭者，不以衣物覆頭如新嫁女。上傷損。
不覆頭者，不以衣物覆頭如新嫁女。上下衣服不得偏抄一邊露現形體。雙抄者，總襵下衣服不得偏抄一邊露現形體。
雙抄者，總襵兩邊置於肩上。凡是行步非大人相者，皆應兩邊置於肩上。凡是行步非大人相者，皆應遠離。不搖身者，如衒色女搖身而行。不掉臂遠離。
不搖身者，如衒色女搖身而行。不掉臂者，猶如小兒及瘨狂類。不搖頭者，猶如象子者，猶如小兒及瘨狂類。
不搖頭者，猶如象子搖動其頭。不肩排者，不以肩髆排觸於他。不搖動其頭。不肩排者，不以肩髆排觸於他。
不連手者，不應連手在路並行。未請坐不應坐連手者，不應連手在路並行。未請坐不應坐者，在室羅伐悉底城，由鄔波難陀在婆羅門者，在室羅伐悉底城，由鄔波難陀在婆羅門舍，制斯學處。不善觀察者，亦在室羅伐悉底舍，制斯學處。
不善觀察者，亦在室羅伐悉底城，由鄔陀夷不觀床座坐殺小兒。放身者，緣城，由鄔陀夷不觀床座坐殺小兒。放身者，緣在劫比羅伐窣覩城，由鄔陀夷習學菩薩昔在劫比羅伐窣覩城，由鄔陀夷習學菩薩昔在宮時生戲弄心放身而坐，床座摧破招譏在宮時生戲弄心放身而坐，床座摧破招譏故制。不壘足者，不以一脚重於脚上壘之而故制。
不壘足者，不以一脚重於脚上壘之而坐。不重內踝者，謂不正身重踝而坐。不重外坐。不重內踝者，謂不正身重踝而坐。
不重外踝者，准事應知。恭敬受食者，凡受食時極須踝者，准事應知。恭敬受食者，凡受食時極須存念，不應寬慢致令鉢破。不得滿鉢受飯者，存念，不應寬慢致令鉢破。
不得滿鉢受飯者，受食之時應觀其鉢勿令流溢，所有羹菜不受食之時應觀其鉢勿令流溢，所有羹菜不應多請，後安飯時恐溢出故。行食未至不應應多請，後安飯時恐溢出故。行食未至不應遙喚，隨到受之勿生貪想。若預申鉢表有貪遙喚，隨到受之勿生貪想。
若預申鉢表有貪心，鉢臨食上是醜惡相。言恭敬者，不多言說心，鉢臨食上是醜惡相。言恭敬者，不多言說相同婬女。應善用心摶者，謂以手把飯非多相同婬女。
應善用心摶者，謂以手把飯非多非少可口而內，非是摶令相著，張口待食現非少可口而內，非是摶令相著，張口待食現饕餮相。食在口中不應言說，同白衣法。羹飯饕餮相。食在口中不應言說，同白衣法。
羹飯不得互掩覆者，意欲多求長貪心故，應於飲不得互掩覆者，意欲多求長貪心故，應於飲食生厭離想，是為出家所應作事，隨得隨食食生厭離想，是為出家所應作事，隨得隨食少欲為念。不彈舌食者，施主設食其食過甜，少欲為念。不彈舌食者，施主設食其食過甜，故為彈舌詐現醋相。不㗘㗱食者，其食實醋故為彈舌詐現醋相。
不㗘㗱食者，其食實醋
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