攝大乘論抄卷 1 · 大正藏 1002c

違不實不定。若具三過不須破自壞也。二檢違wéi不bù實shí不bù定dìng。若ruò具jù三sān過guò不bù須xū破pò自zì壞huài也yě。

二èr檢jiǎn彼難亦須二方便。一檢難具五分不。二須識彼bǐ難nán亦yì須xū二èr方fāng便biàn。一yī檢jiǎn難nán具jù五wǔ分fēn不bù。

二èr須xū識shí彼退意。但彼難者恥受屈。不自受屈言。且彼bǐ退tuì意yì。但dàn彼bǐ難nán者zhě恥chǐ受shòu屈qū。

不bù自zì受shòu屈qū言yán。且qiě休更待後論。即令言下受伏。若不識彼語而休xiū更gèng待dài後hòu論lùn。

即jí令lìng言yán下xià受shòu伏fú。若ruò不bù識shí彼bǐ語yǔ而ér為解說。即自無知為是須識彼退意。為wéi解jiě說shuō。

即jí自zì無wú知zhī為wéi是shì須xū識shí彼bǐ退tuì意yì。八方便義有二。一名。二體名者。五分論即八bā方fāng便biàn義yì有yǒu二èr。

一yī名míng。二èr體tǐ名míng者zhě。

五wǔ分fēn論lùn即jí五。一立義。二引證。三譬。四合譬。五結。三方五wǔ。一yī立lì義yì。

二èr引yǐn證zhèng。三sān譬pì。

四sì合hé譬pì。五wǔ結jié。

三sān方fāng便者。相違不實不定。以五分伏破。以三方便便biàn者zhě。相xiāng違wéi不bù實shí不bù定dìng。

以yǐ五wǔ分fēn伏fú破pò。以yǐ三sān方fāng便biàn伏彼破。以三方便伏彼立也若論體。雖約伏fú彼bǐ破pò。

以yǐ三sān方fāng便biàn伏fú彼bǐ立lì也yě若ruò論lùn體tǐ。雖suī約yuē教新但取聞思二慧以之為體。若就教即以教jiào新xīn但dàn取qǔ聞wén思sī二èr慧huì以yǐ之zhī為wéi體tǐ。

若ruò就jiù教jiào即jí以yǐ識聲為性也。識shí聲shēng為wéi性xìng也yě。五篇二門名體一名者。波羅夷此云極惡。五wǔ篇piān二èr門mén名míng體tǐ一yī名míng者zhě。

波bō羅luó夷yí此cǐ云yún極jí惡è。即從重過立名。二僧伽婆尸沙此云僧殘。壞即jí從cóng重zhòng過guò立lì名míng。

二èr僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā此cǐ云yún僧sēng殘cán。壞huài僧行不具即從所壞及過受名。三名波逸提僧sēng行xíng不bù具jù即jí從cóng所suǒ壞huài及jí過guò受shòu名míng。

三sān名míng波bō逸yì提tí此云墮。即從果為名四名提舍尼此此cǐ云yún墮duò。即jí從cóng果guǒ為wéi名míng四sì名míng提tí舍shè尼ní此cǐ云向彼悔。即從對治方便立名也。五名戒叉云yún向xiàng彼bǐ悔huǐ。

即jí從cóng對duì治zhì方fāng便biàn立lì名míng也yě。五wǔ名míng戒jiè叉chā加羅尼此云應當學。即從能防行立名。通名加jiā羅luó尼ní此cǐ云yún應yīng當dāng學xué。

即jí從cóng能néng防fáng行xíng立lì名míng。通tōng名míng篇者。以罪類均等者立之一處名篇。即從義篇piān者zhě。

以yǐ罪zuì類lèi均jūn等děng者zhě立lì之zhī一yī處chǔ名míng篇piān。即jí從cóng義yì受名二體者。同用身口意作無作業為體。受shòu名míng二èr體tǐ者zhě。

同tóng用yòng身shēn口kǒu意yì作zuò無wú作zuò業yè為wéi體tǐ。若別身口作無作用色為體。意業用思為體若ruò別bié身shēn口kǒu作zuò無wú作zuò用yòng色sè為wéi體tǐ。

意yì業yè用yòng思sī為wéi體tǐ七聚者。更加惡作惡說聚。加偷蘭遮聚。此云七qī聚jù者zhě。更gèng加jiā惡è作zuò惡è說shuō聚jù。

加jiā偷tōu蘭lán遮zhē聚jù。此cǐ云yún大障道得名者。惡作惡說者。即以身所作大dà障zhàng道dào得dé名míng者zhě。

惡è作zuò惡è說shuō者zhě。即jí以yǐ身shēn所suǒ作zuò名惡作。口所說名惡說也。大障道若犯此必名míng惡è作zuò。

口kǒu所suǒ說shuō名míng惡è說shuō也yě。大dà障zhàng道dào若ruò犯fàn此cǐ必bì障聖道故名大障道。並從過為名體性與障zhàng聖shèng道dào故gù名míng大dà障zhàng道dào。

並bìng從cóng過guò為wéi名míng體tǐ性xìng與yǔ五篇同以身口意已之為體。五wǔ篇piān同tóng以yǐ身shēn口kǒu意yì已yǐ之zhī為wéi體tǐ。緣起四因義名體名。一無知。由自無明解緣yuán起qǐ四sì因yīn義yì名míng體tǐ名míng。

一yī無wú知zhī。由yóu自zì無wú明míng解jiě之智。即無他立名。二放逸。咨心神名放逸。之zhī智zhì。

即jí無wú他tā立lì名míng。二èr放fàng逸yì。

咨zī心xīn神shén名míng放fàng逸yì。過立名。三煩惱熾盛。由或增上不覺生染犯過guò立lì名míng。

三sān煩fán惱nǎo熾chì盛shèng。由yóu或huò增zēng上shàng不bù覺jué生shēng染rǎn犯fàn戒違道。四輕慢。由心輕戒不生敬重故犯佛戒jiè違wéi道dào。

四sì輕qīng慢màn。由yóu心xīn輕qīng戒jiè不bù生shēng敬jìng重zhòng故gù犯fàn佛fó