攝大乘論抄卷 1 · 大正藏 1001b

體者。三藏同以音聲色識為體。體tǐ者zhě。三sān藏zàng同tóng以yǐ音yīn聲shēng色sè識shí為wéi體tǐ。

二藏義二門分別。一名。一者菩薩。二聲聞。教二èr藏cáng義yì二èr門mén分fēn別bié。一yī名míng。

一yī者zhě菩pú薩sà。二èr聲shēng聞wén。

教jiào上根之徒行二利之行教名菩薩藏。為下根上shàng根gēn之zhī徒tú行xíng二èr利lì之zhī行xíng教jiào名míng菩pú薩sà藏cáng。為wéi下xià根gēn之人行自利行自利教名聲聞二明體。雖之zhī人rén行xíng自zì利lì行xíng自zì利lì教jiào名míng聲shēng聞wén二èr明míng體tǐ。

雖suī就人立二不同。論體同前三藏。就jiù人rén立lì二èr不bù同tóng。論lùn體tǐ同tóng前qián三sān藏zàng。

立藏九因。因名所以之義有三對三一就立lì藏cáng九jiǔ因yīn。因yīn名míng所suǒ以yǐ之zhī義yì有yǒu三sān對duì三sān一yī就jiù障分三。初愛分障。唯是修式。二業障。即身障zhàng分fēn三sān。

初chū愛ài分fēn障zhàng。唯wéi是shì修xiū式shì。

二èr業yè障zhàng。即jí身shēn口意三不善。即苦樂二邊因之而起。三自口kǒu意yì三sān不bù善shàn。

即jí苦kǔ樂lè二èr邊biān因yīn之zhī而ér起qǐ。三sān自zì見取障。即以諸見為通首取迷理十使也。二見jiàn取qǔ障zhàng。

即jí以yǐ諸zhū見jiàn為wéi通tōng首shǒu取qǔ迷mí理lǐ十shí使shǐ也yě。二èr體。初後二體以意為性。中間一種通三業體tǐ。

初chū後hòu二èr體tǐ以yǐ意yì為wéi性xìng。中zhōng間jiàn一yī種zhǒng通tōng三sān業yè為體第二三者。具詮三學說修多羅。本為wéi體tǐ第dì二èr三sān者zhě。

具jù詮quán三sān學xué說shuō修xiū多duō羅luó。本běn末通詮故。又修多是教。三學三門並依教生末mò通tōng詮quán故gù。

又yòu修xiū多duō是shì教jiào。三sān學xué三sān門mén並bìng依yī教jiào生shēng故作是說。毘那耶成二。以依戒生定故作是故gù作zuò是shì說shuō。

毘pí那nà耶yē成chéng二èr。以yǐ依yī戒jiè生shēng定dìng故gù作zuò是shì說。阿毘達唯慧。以是未知但言慧也第三說shuō。

阿ā毘pí達dá唯wéi慧huì。以yǐ是shì未wèi知zhī但dàn言yán慧huì也yě第dì三sān三者法義。宣說法義因果是修多羅。以此藏三sān者zhě法fǎ義yì。

宣xuān說shuō法fǎ義yì因yīn果guǒ是shì修xiū多duō羅luó。以yǐ此cǐ藏cáng宣說語言故。成就法義毘那耶。由於持犯宣xuān說shuō語yǔ言yán故gù。

成chéng就jiù法fǎ義yì毘pí那nà耶yē。由yóu於wū持chí犯fàn無疑所以故成因果法義也。法義勝智由阿無wú疑yí所suǒ以yǐ故gù成chéng因yīn果guǒ法fǎ義yì也yě。

法fǎ義yì勝shèng智zhì由yóu阿ā毘達磨。以此藏生智勝故能了法義也。毘pí達dá磨mó。以yǐ此cǐ藏cáng生shēng智zhì勝shèng故gù能néng了le法fǎ義yì也yě。

無悔義十法二門分別。一持戒。二無悔。三心無wú悔huǐ義yì十shí法fǎ二èr門mén分fēn別bié。一yī持chí戒jiè。

二èr無wú悔huǐ。三sān心xīn安。四得憙。五問猗。六樂。七定。八見如實。九安ān。

四sì得dé憙xǐ。五wǔ問wèn猗yī。

六liù樂lè。七qī定dìng。

八bā見jiàn如rú實shí。九jiǔ厭離。十解脫二體性者。是中前六中。初厭yàn離lí。

十shí解jiě脫tuō二èr體tǐ性xìng者zhě。是shì中zhōng前qián六liù中zhōng。

初chū一是持戒為因。後五是戒果。同是戒學攝。並一yī是shì持chí戒jiè為wéi因yīn。後hòu五wǔ是shì戒jiè果guǒ。

同tóng是shì戒jiè學xué攝shè。並bìng是定因。第七是定果。即慧因。第八是慧果。第是shì定dìng因yīn。

第dì七qī是shì定dìng果guǒ。即jí慧huì因yīn。

第dì八bā是shì慧huì果guǒ。第dì九是慧用。第十是三學所問果。若就三業出九jiǔ是shì慧huì用yòng。

第dì十shí是shì三sān學xué所suǒ問wèn果guǒ。若ruò就jiù三sān業yè出chū體。初一通三業。中八唯以心為體。後一以無體tǐ。

初chū一yī通tōng三sān業yè。中zhōng八bā唯wéi以yǐ心xīn為wéi體tǐ。

後hòu一yī以yǐ無wú為為體。若三學。前六是戒。中一是定。次二為wéi為wéi體tǐ。若ruò三sān學xué。

前qián六liù是shì戒jiè。中zhōng一yī是shì定dìng。

次cì二èr是慧。後一是前三所得果無為也。是shì慧huì。後hòu一yī是shì前qián三sān所suǒ得dé果guǒ無wú為wéi也yě。

三藏通用五義三分別門。一名。二體。三住地三sān藏zàng通tōng用yòng五wǔ義yì三sān分fēn別bié門mén。一yī名míng。

二èr體tǐ。三sān住zhù地dì一名者。謂熏．覺．寂．通．解脫。熏者由聞思一yī名míng者zhě。

謂wèi熏xūn．覺jué．寂jì．通tōng．解jiě脫tuō。熏xūn者zhě由yóu聞wén思sī