四部律并論要用抄
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卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0704b
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我的选文少與。云何益者。
若治僧房舍工匠等。及料理物事人應與。
若王及大熱力者應與十誦云。有諸王臣數至竹園觀看。
從比丘索食薪火燈燭。若與恐犯罪。
不與懼作患。以是白佛。
佛應立處分人。處分人已不白僧。
得用十九錢供給客。若更須應白僧竟與有阿蘭若處賊。
從比丘索食。不與便截比丘腰斷。
以是白佛。佛言。
若有如是怖畏處。若乞與半乞少與少。
若都索都與。莫以是因緣故得大衰惱毘尼毘婆沙論云。
若比丘以少物贈𭿨。白衣縱使四事供養。
滿閻浮提聖眾不如靜坐清淨持戒。若強力欲破壞塔像。
以物貨之。得存者宜以塔像物消息之檀越施物凡有八種一比丘僧施二比丘尼僧得施三二部僧得施四僧得施五界內僧得物六同羯磨僧得施七稱名字僧得施八人僧得施隨檀越施。
依此八法而分五分律有比丘。父母貧欲供。
以事白佛。佛言。
若人百年之中右肩擔
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2795
- 藏经版页
- 0704b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。