汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四部律并論要用抄卷 1 · 大正藏 0698a

四部律并論要用抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2795
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四部律并論要用抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0698a
可引用原文
26 行
全文规模
全经 2295 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0698a
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我的选文

自恣竟。小者得臘。

大者未滿故未得夏。應一月在小者下坐。

倍日滿竟還在上坐。故智滿日未滿不得夏問。

若破夏人及倍日不滿人在他上坐。得何罪答。

若受他禮拜得無量突吉羅罪。若作上坐別受施物。

計錢犯重四分增三中云有三種安居。四月十六日明相未出來名在前安居。

從四月十七日至五月十五日來名中間安居。五月十六日至明相未出名後安居。

安居初應作四事時有比丘。於住處欲安居。

無所依人。無白處。

妄不作心安居疑。不知成安居不。

往白佛。佛言。

若為安居故來便成安居。安居竟作五事問。

破安居人得何罪答。四分云。

不前安居突吉羅。不後安居波逸提僧祇云。

有五種不得安居衣。一被舉人。

二破夏人。三不用道人。

四者死。五不囑授。

破夏人小過失。7自恣法自恣法第七四分云。

前安居人應七月十五日自恣。後安居人八月十五日自恣。

前後安居人同一處者。當從前安居人自恣。

陪日滿法。若五人廣自恣。

四人三人二人對手自恣。一人心念口言自恣僧祇云。

自恣時差二人。不得差三人一人。

內備五德者為僧作自恣人。五德者。

問。何故自恣俱差二人。

不差三人一人答。若差一人為僧所差。

即名僧使正得舉餘人罪。若此人自有罪。

無人可舉。故須

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2795
藏经版页
0698a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。