不能作者得捉淨人手教渄米。若無淨人得不能作者得捉淨人手教渄米。若無淨人得自手捉席板等疊覆蓋食器。但懸放置上。若自手捉席板等疊覆蓋食器。
但懸放置上。若曬時比丘穀上行者。當行蹈處使淨人洗曬時比丘穀上行者。
當行蹈處使淨人洗却。不犯觸淨。若有女人及惡狩等難逐比丘。却。不犯觸淨。
若有女人及惡狩等難逐比丘。比丘捨走不看。雖蹈無罪。天雨時穀聚無人比丘捨走不看。
雖蹈無罪。天雨時穀聚無人覆者得自持淨席逕擲覆上。得捉淨。塼石擲覆者得自持淨席逕擲覆上。
得捉淨。塼石擲上鎮押。船上載穀米籧篨覆上。比丘得在上上鎮押。
船上載穀米籧篨覆上。比丘得在上坐不應名字。名字者即名不淨。若卒風飄船坐不應名字。
名字者即名不淨。若卒風飄船岸上者。一切皆不淨。繩篙不離水者。故名岸上者。
一切皆不淨。繩篙不離水者。
故名為淨。車上載淨穀。比丘欲上者。先使淨人上。為淨。車上載淨穀。
比丘欲上者。先使淨人上。
下時比丘先下。若車翻離地離牛。一切皆不下時比丘先下。若車翻離地離牛。
一切皆不淨。牛身及毛繩不離車者。一切是淨。何以然。淨。牛身及毛繩不離車者。
一切是淨。何以然。
凡一切菜。捲者是器。舒者非器。槃有緣役穬凡一切菜。捲者是器。
舒者非器。槃有緣役穬麥者是器。繩床緻織是器。希織非器。船在麥者是器。
繩床緻織是器。希織非器。
船在水時非器。在岸上是器。車駕牛時非器。無牛水時非器。在岸上是器。
車駕牛時非器。無牛時器故又比丘語比丘言。汝往審悉看時器故又比丘語比丘言。
汝往審悉看持灰瓨來此。比丘往內手瓨中把。看此瓨持灰瓨來此。比丘往內手瓨中把。
看此瓨故名淨。把已還著中者一切不淨。菜束等亦故名淨。把已還著中者一切不淨。
菜束等亦如是十誦云。頻婆娑羅王施佛僧粥田。諸如是十誦云。頻婆娑羅王施佛僧粥田。
諸比丘收穀疑不肯取。以上場不淨故。佛言。未比丘收穀疑不肯取。以上場不淨故。
佛言。未分者應上。若分竟不應故取。取者突吉羅。驢分者應上。
若分竟不應故取。取者突吉羅。
驢馬畜負食具。其厭傾轉。淨人喚比丘言。佐馬畜負食具。其厭傾轉。
淨人喚比丘言。佐我。正比丘恐觸淨不敢與正。佛言。聽佐正。正我。
正比丘恐觸淨不敢與正。佛言。
聽佐正。正後更莫觸。觸者突吉羅。車欲翻亦如是。淨人後更莫觸。
觸者突吉羅。車欲翻亦如是。
淨人負食具。喚比丘正亦如是。淨人寫物著瓶中。負食具。喚比丘正亦如是。
淨人寫物著瓶中。瓶欲傾。呼比丘正亦如是瓶欲傾。
呼比丘正亦如是比丘曠澤中行。沙彌小不能擔食具。佛言。應比丘曠澤中行。沙彌小不能擔食具。
佛言。應并擔。淨人去秤上有淨食。淨人小不及舉取并擔。
淨人去秤上有淨食。淨人小不及舉取食。佛言。擔淨人秤上取。若渡水時淨人小食。
佛言。擔淨人秤上取。
若渡水時淨人小
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