汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四部律并論要用抄卷 1 · 大正藏 0693a

四部律并論要用抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2795
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四部律并論要用抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0693a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2295 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0693a
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我的选文

四及五逆業障攝。黃門一人煩惱障攝。

後三人報障攝。三障所羈一形之中不可改易。

未出家莫度已出家當滅擯。廣解如論中所說也問曰。

不問十三難。為作戒不答。

四分云。自制已後不得戒又問。

本為防難故。今實無者何須問也答。

雖為難故問。若實有難問以不問俱不得戒。

若實無難問便得戒。不問不得戒第三明結界成以不成後結界法中當說第四界內僧盡集。

不來者與欲眾僧和合無其別眾也第五羯磨稱文者。若作白四羯磨。

而白五白三白二白一皆不成也第六僧數滿者。要清淨大比丘十人。

若過十人名為眾。滿減則不成問。

犯重人及十三難人作和上。為得戒不答。

四分云。此不足僧數不得戒也。

自餘證人犯重。但使證人多則得戒。

少則不得戒四分云。時有從不持戒和上受戒。

後生疑問佛。佛問。

汝知和上持戒不。答言。

不知。佛言。

得。名受具戒。

復有從不持戒和上受戒。佛言。

汝知和上不持不。答言。

知。汝知不應從如是人受具戒。

答言。不知。

佛言。此得名受具戒。

又後有主疑問佛。佛言。

汝知和上破戒不。答言。

知。汝知不應從破戒人受戒不。

答言。知。

佛言。汝知從破戒人受戒不得戒不。

答言。不知。

佛言。得名受具戒第四人三句俱知者。

不名受具足戒問。無和上得受戒不。

佛言。不得。

十誦律云。優婆離問。

無和上得受具戒不。佛言。

得名受具戒。羯磨人及眾僧有罪。

四分云。時有和上九歲授人具戒。

不知成受戒不。佛言。

成受

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2795
藏经版页
0693a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。