汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四部律并論要用抄卷 1 · 大正藏 0699a

四部律并論要用抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2795
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四部律并論要用抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0699a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 2295 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0699a
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我的选文

云何重如法四分云。大衣七條。

以竪長三肘橫長五肘。五條竪長二肘橫長四肘僧祇云。

大衣有上中下。上者同四分。

中者長五肘一不舒手。廣三肘一不舒手。

下者長四肘半一不舒手。廣二肘半一不舒手。

七條五條上中下亦同。若減量作成受持。

過者不成受持。次明受衣法四分云。

時有比丘。不知持三衣。

佛言。應受持。

若疑應捨。已捨受持。

若有三衣不受持。犯突吉羅罪。

雖有此說不出受捨之法。今依三部律略出受衣及捨衣文。

若作法者趣衣一部皆成受持五分律逕捨衣文我此某衣。若干條捨受衣文。

我某衣若干條受僧祇律捨衣文。此僧伽梨衣。

是我三衣數。先受持今捨受衣文。

此僧伽梨是我三衣數。今受持不離宿受鉢文。

此是我鉢多羅。應量受用乞食器。

今受持十說尼律受衣鉢文。我某甲。

此鉢多羅。應量受長用故受衣文。

我某甲。是衣僧伽梨九條受。

兩長一短割截衣持我某甲。是衣欝多羅七條受。

兩長一短割截衣持我某甲。是衣安多會五條受。

一長一短割截衣持四分云。有比丘得漫衣。

廣長足即割截作衣少不足。欲作怗葉衣。

佛言。聽作十誦云。

有貧比丘。不能作割截衣。

聽上安葉。若五若七若九若十一乃至十九條。

若能得應割截作三衣五分律衣法中云。時有比丘。

得衣少不足作割截三衣。佛言。

聽作割截大衣。七條漫安多會。

若衣破聽補治。以

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2795
藏经版页
0699a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。