四部律并論要用抄卷 2 · 大正藏 0705a

四部律并論要用抄卷下四sì部bù律lǜ并bìng論lùn要yào用yòng抄chāo卷juàn下xià

13四部律及論明亡比丘輕重物看病囑授法四部律及論明亡比丘輕重物看病囑授13四sì部bù律lǜ及jí論lùn明míng亡wáng比bǐ丘qiū輕qīng重zhòng物wù看kàn病bìng囑zhǔ授shòu法fǎ四sì部bù律lǜ及jí論lùn明míng亡wáng比bǐ丘qiū輕qīng重zhòng物wù看kàn病bìng囑zhǔ授shòu法第十三法fǎ第dì十shí三sān此重物者。以律文少異不同。致使末代比丘此cǐ重zhòng物wù者zhě。以yǐ律lǜ文wén少shǎo異yì不bù同tóng。

致zhì使shǐ末mò代dài比bǐ丘qiū諍訟非一。原其大教正是一味。但聖旨分流諍zhèng訟sòng非fēi一yī。原yuán其qí大dà教jiào正zhèng是shì一yī味wèi。

但dàn聖shèng旨zhǐ分fēn流liú偏執有闕。然行中非大過者隨情可爾。若欲偏piān執zhí有yǒu闕què。然rán行xíng中zhōng非fēi大dà過guò者zhě隨suí情qíng可kě爾ěr。

若ruò欲yù判割輕重者。非律文不證也。若隨情解義容判pàn割gē輕qīng重zhòng者zhě。非fēi律lǜ文wén不bù證zhèng也yě。

若ruò隨suí情qíng解jiě義yì容róng乖聖意。據文科判定無牟楯。故謹依四部律乖guāi聖shèng意yì。據jù文wén科kē判pàn定dìng無wú牟mù楯dùn。

故gù謹jǐn依yī四sì部bù律lǜ并論釋之。一處若欲施行。案文取斷。亦可各并bìng論lùn釋shì之zhī。一yī處chǔ若ruò欲yù施shī行xíng。

案àn文wén取qǔ斷duàn。亦yì可kě各gè用隨部羯磨。用yòng隨suí部bù羯jié磨mó。

四部律第三分衣犍度中明囑授文。若病兒四sì部bù律lǜ第dì三sān分fēn衣yī犍jiān度dù中zhōng明míng囑zhǔ授shòu文wén。若ruò病bìng兒ér臨終時有如是言。我此眾物與佛與法。若與臨lín終zhōng時shí有yǒu如rú是shì言yán。

我wǒ此cǐ眾zhòng物wù與yǔ佛fó與yǔ法fǎ。若ruò與yǔ僧若與塔人。若我終後與。若不死還我。佛僧sēng若ruò與yǔ塔tǎ人rén。

若ruò我wǒ終zhōng後hòu與yǔ。若ruò不bù死sǐ還huán我wǒ。

佛fó言。不應。如是與應現前僧分問。如是決定言yán。不bù應yīng。

如rú是shì與yǔ應yīng現xiàn前qián僧sēng分fēn問wèn。如rú是shì決jué定dìng囑授。死後何故不成答。身死之後無有半囑zhǔ授shòu。

死sǐ後hòu何hé故gù不bù成chéng答dá。身shēn死sǐ之zhī後hòu無wú有yǒu半bàn錢之分。此物理應屬僧。故言不成問。何成錢qián之zhī分fēn。

此cǐ物wù理lǐ應yīng屬shǔ僧sēng。故gù言yán不bù成chéng問wèn。

何hé成chéng屬授答。病人若言。生死決定與者。名成囑屬shǔ授shòu答dá。病bìng人rén若ruò言yán。

生shēng死sǐ決jué定dìng與yǔ者zhě。名míng成chéng囑zhǔ授問。病人決定囑已後。若復還者當復云授shòu問wèn。

病bìng人rén決jué定dìng囑zhǔ已yǐ後hòu。若ruò復fù還huán者zhě當dāng復fù云yún何答。若定囑者後不應還取。何以故。決定何hé答dá。

若ruò定dìng囑zhǔ者zhě後hòu不bù應yīng還huán取qǔ。何hé以yǐ故gù。

決jué定dìng