四部律并論要用抄
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卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0697a
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我的选文分云。難事因緣皆不破安居。
難者謂王賊水火非人惡狩毒虫命難梵行難。乃至蟻子壁虱等。
皆聽破安居而去。無罪。
時有比丘。於安居中麁食不足。
不知當云何。以事白佛。
佛言。聽此因緣故破安居。
無罪四分云。時有比丘。
於安居處不得隨意飲食隨意醫藥。不得隨意使人。
以事白佛。佛言。
若有如是不如意事者。聽以此事故云。
時有比丘。依牧牛羊人安居。
佛言。聽。
若安居中移從隨牧牛人所去處聽去。依船行人客押油人斫木人安居亦如是。
有比丘。依聚落安居。
若安居中聚落分為二部。隨所供給所須具足處。
若移徒遂去。次明受曰法四分明受日事。
廣略凡有二十五條。三寶事檀越請。
布薩依物房舍。五眾請為懺悔出罪受大戒等事。
不信大臣請。欲得相見。
若有益若無益聽受日法。信樂優婆塞請。
或有優惱事。若為利養事得受日。
不信父母請。欲得相見。
得受日看應教令生信樂也。父母請。
若為病若憂惱若利益事得受日。兄弟姊妹親里知識故二本私通寺請亦如是。
比丘誦十六種經求同誦人故聽受日去。有不信人奪比丘衣物。
或作諸衰損。欲往白王。
得受日去。時有檀越。
請比丘言。我欲布施及房舍。
比丘念。彼處遠近不及即日還。
佛言。聽受七日去。
及七日還不應。專為欲食故受日。
除餘因緣名為衣鉢坐具針筒及至藥草。至第七日應還。
如是一事得受日。餘事亦如受七日。
十五日一月日亦如是。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2795
- 藏经版页
- 0697a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。